二百三高地

在这部日俄战争电影中，有一个情节是讲学生军官在俄国教师课堂上表达对托尔斯泰和俄国文学的热爱。

很有意思。

全世界托尔斯泰粉丝们的不同选择。

一、俄国的历史

1.人民人本启蒙

托尔斯泰，陀思妥耶夫斯基，契诃夫等这期俄国启蒙一代文学家，对应的是精英对人性、底层人民的关怀。这是俄罗斯现代化中很重要的一环。（对应鲁迅这批左翼作家）

几千年，破天荒的，精英们开始同情底层老百姓。

对底层老百姓是傲慢和偏见，还是同情和启蒙，这是真正的左翼精英的分野。

2.民意主义运动

在俄国历史上，之后是民意主义运动的兴起。（精英的现代化危机感和对底层人民的责任赎罪献身精神，列宁的哥哥就是民民意党人，刺杀沙皇失败被杀。）

（对应同盟会运动、辛亥革命，秋瑾、黄兴、蔡元培、鲁迅）

3.布尔什维克运动

在这个过程中，绝对主义体系解体，资产阶级民主化运动兴起，并且面对外部压力（日俄战争失败，世界大战）。

觉醒的精英献身左翼。马克思主义+启蒙+比较政治经济学+发展经济学。

列宁和托洛茨基等。先锋队体系，是一个精英献身左翼体系。

二、托尔斯泰的粉丝们选择右翼

但是日本和韩国，大量托尔斯泰的粉丝们选择右翼。

右翼运动（殖民、沙文、被殖民）中对底层的压制。

庸俗精英主义，资本主义精英主义。盎格鲁撒克逊-新教体系，对底层人的恩赐思想。

在康波周期和经济帝国主义世界体系中，右翼威权主义，在美国主导的经贸体系下，国家主导的投资，后发工业国，快速发展。

日本韩国法国模式。

三、俄中的特殊性

历史的关键转折点，精英的觉醒，布尔什维克运动的机遇。

四、德国的特殊性

左翼和右翼同时充分发展、对抗、消融，社民主义的修正。

但问题是，德国无法输出成功模式，无法带动别国前进，反而只是经济帝国主义的一环。

实际上，德国在欧洲是吸血，西班牙意大利，甚至法国英国等相对落后国家，在欧元-马约体系下，产业结构难以升级。

五、新时期的托尔斯泰

印度的问题，是他没有经历这之前的彻底的社会革命。

精英还没有正眼看底层的印度人。

德国的问题，是他需要新时期的托尔斯泰。本国没有普遍意义的穷人了，精英们，对别的国家的穷人，是否关心和正眼看待。

德国精英对印度穷人和中国穷人，是否关心和正眼看待。

这个是一国无法建设社会主义的问题。中国印度不富裕，德国美国有可能独自进化成三体文明吗。

实际上，他们连欧盟都治理不了。

欧洲的困境，就是一国建不成社会主义的困境。

5星给日本人特有的细腻。片子与欧美战争电影不同，既非反战，也绝不是军国主义电影。因为同时要兼顾军方高层和前线士兵的视角，片子很长。高层的主角是乃木希典，前线是虚构的人物小贺中尉，加上日俄战争的前因后果，总时长超过3个小时。还好表达的内容实在太多，3小时也不算拖沓。

小贺中尉战前是小学教师，热爱俄国文学，出发之前在黑板上写下了“美丽的日本，美丽的俄罗斯"两行字，叮嘱学生们不要擦掉，永远记住俄罗斯的伟大，别因为与俄罗斯兵戎相见就仇视俄罗斯人。正是同一个小贺中尉，在战友纷纷惨死之后，要违反军令与国际公约，枪杀战俘。残酷的战争已经改变了小贺，他仇视所有的俄罗斯人，最终和一个俄罗斯大兵同归于尽。俄罗斯大兵咬着小贺的喉咙，小贺的手指插进俄罗斯大兵的眼睛（在坂上之云里读到这个故事，真实发生过）。

小贺留在黑板上的字不久就被校长擦去。战后主流抛弃了博爱。当片尾学生们又唱起小贺教他们的歌谣，小贺的未婚妻，继任的教师，闻曲思人，想在黑板上重写小贺当年留下来的“美丽的日本，美丽的俄罗斯"，写到俄字实在写不下去，泣不成声，她无法认同和欣赏杀死爱人的国度。战争的创伤已经永远刻在一代人心里。

战争很自然，似乎无法避免。除了伊藤等少数高层，没人知道为什么要打仗，但人们都默默的前往中国东北送死。战争就像自然灾害，地震或者火山，没道理可讲，一个个鲜活的生命却因之毁灭，幸存者也留下了永远的创伤。观众可以有一个开放的思考空间。正因如此，片子评价反差很大，爱国的人看见了军国主义，博爱的人看见了反战爱和平，其实都是观众个性的投射。听听电影的插曲（词曲都不错）：

请告诉我 活在这世界上的所有生物 如果全部生物的生命 都有限的话 那海会死吗 那山会死吗 风也是一样吗 天空也是一样吗 请告诉我 可以相信短暂的生命的光辉吗 无法言喻的希望 有人会离开，也有人会来。 缺角的月亮 终于也到了满月之时 在我们的生活之中 请告诉我 活在这世界上的所有生物 如果全部生物的生命 都有限的话 那海会死吗 那山会死吗 春天会死吗 秋天会死吗 我最爱的故乡和所有人 都会离开这世界吗 那海会死吗 那山会死吗 那爱会死吗 那心会死吗 那海会死吗 那山会死吗 那爱会死吗 那心会死吗

哀叹的不是战争，是人生无常，战争只是催化剂，太有日本特色了。

看的版本是俄罗斯译制片，有点几十年前中国译制片的味道。比中国译制片还寒碜的是居然只有一个配音，从头配到尾，真是影响观影体验。不过还是要心疼配音的老毛子一刻钟。他经常要在日军胜利以后深情高呼，日本，乌拉。国际主义胸怀堪比横店鬼子兵。

另外，电影为了塑造儿玉源太郎的名将形象，对史实做了一些改动。在儿玉来接替乃木指挥权的路上，其实乃木已经夺下203高地了，只是没有守住，被俄军反冲锋打了回去。儿玉接手的时候，203高地的俄军已是强弩之末。俄军坚守到了最后一刻，除了一名幸存，全部阵亡。

日俄战争是一战的预演，随着新兵器如机枪的普及，战术变化非常大，尤其是进攻一方，除了火力压制、工程爆破，确实拿防御工事没什么办法。1904年的乃木如此，十年后的德军、法军和英军同样如此。从100年后的视角来看，可以说乃木无能，也没有必要过分苛责，除了死磕，他没有更好的办法。

最开始并不知道故事背景，也不知道战争究竟发生在什么地方，所以看得热血沸腾，对于日军成编制的被消灭感到震惊。我还在想是不是在守卫自己的土地，虽然并不能够理解这中间的精神，但是对他们奋不顾身的执行命令表示敬意。 直到我看到了旅顺两个字，我才发觉这场战争是发生在中国的土地上，日军胜利后就屠城了。我发现我自己看不下去了，这个影片变得不堪入目，这其中一个中国人的身影都没有。我开始反思，这部电影真的适合我看么，一部宣传军国主义的影片，主角只有自己和对手，可是我的立场确实这片土地上无辜的百姓，他们被忽略了。忽然那些刚刚看着很励志很振奋的角色我开始厌恶，我忽然觉得他们都死了才是最好的，这个影片想表达什么已经无法再体会了，我变得厌恶，我开始发现他们的形象变得丑陋，尽管在电影中他们仍然是人性的代表，可是我已经给他们贴好了标签。。。 之后我开始反思自己，如果这个是一个俄国和德国在波兰的土地上发生的战争，我是不是也会这么想?我发现这个答案是否定的，我仅仅对于自己的民族，自己的国家有这样的代入感。