1 ) 琼瑶剧的核心是爱情吗?
嗯!青青河边草从头看到尾,几乎没有快进。小时候印象最深的是金铭的小草,因为实在太出彩了!
粉上小马哥,才知道男猪脚是他!这么一个剑眉星目长身如玉温柔善良才富五车的高富帅小可爱,我都特么爱死了,女主女配各种男女老少不爱才怪!
小马哥的剧真的占据了我的童年,感谢他带给我们那么多经典剧!
90年代琼瑶真的给我们留下太多惊喜和经典了!
琼瑶女士的小说,所要呈现出来最根本的核心是反封建!她以表达爱情手法来拯救被封建制度压迫的草根!所以,女主人公多半是草根形象,苦命的社会最低层,被称之为奴才的最低层!
琼瑶小说所叙述的所有女人里,有反封建成功的,更多的其实还是被妥协被投降甚至被扼杀了!自然有大量的悲剧,这些悲剧没有戏化,是真实存在的!
所有人都在抗争命运,却又一而再,再而三的妥协,接纳,再抗争。。。
这部剧里的草根是青青和小草(小草真实身份是千金)所以青青格外草根了!青青可以说是小燕子的雏形!
很多人说青青真讨厌,男主人公怎么会不喜欢大家闺秀,却喜欢这么一个女汉子!你们为什么没有看到青青的美好?
青青很勇敢,开篇就带彩——逃婚!何世纬爱就爱她的这份不屈不挠,敢于追求!
在爱情面前人往往会失去自我,而青青不断地提高自我,在自我成长自我完善的同时敢于追求,从而得到更多人的爱怜,所以她成功了!
琼瑶剧里所有的情感表达都十分饱满,无论亲情友情还是爱情,情绪激发的淋漓尽致,演员一秒入戏,哭的时候眼泪和鼻涕是一起流的。观众很快就会被演员带动,感觉心里苦哈哈!
无论是男女老少,表情肢体动作都很大,很真实十分有感染力,并不似现在男摆帅女摆美就ok!
琼瑶式台词,分分秒秒诗情画意,大段大段地排比句实在佩服!
那些情爱里甜言蜜语,使我露出了慈母般的微笑!
2 ) 《青青河边草》观后感
故事是从青青与小草,这两位孤女开始的。青青的兄嫂逼她嫁给一个老头做妾;小草的舅妈对她百般刁难。两个女孩儿不甘受缚於既定的命运,就在青青的婚礼之中相偕逃走,路上巧遇同样离家出走的富家青年何世纬,种种缘由令三人结伴同行途中,青青对世纬不禁暗生情愫……我非常喜欢女主角杜青青,虽然她有脾气暴躁、刁蛮任性、对爱人不够温柔、莽撞、冲动等缺点,但她总体来说还是优点较多。她善良,重情义,种种细节都能体现出她对小草的爱与呵护,父母对孩子也不过如此,这是青青最可敬、最令人感动的地方。
3 ) 出走与回归——《青青河边草》中的错位亲情
微信公众号原创: 小鱼的春天
最近几年琼瑶阿姨有点背,不仅被曝抛弃失智的平鑫涛,作品更是被diss三观不正。正如很多人的回忆中撇不开金庸一样,琼瑶在言情界的江湖地位同样不容忽视。写这篇文章,不为洗白,也不谈三观。只致敬经典。
1992年,八点档有一部剧《青青河边草》横空出世。故事从杜青青的逃婚开始的。青青的兄嫂欲把她嫁给58岁的胡老头,小草的表叔表婶对她百般刁难。两个女孩不甘受命运的摆布,相约在青青的婚礼途中一起出逃,远赴扬州投靠海爷爷。途中偶遇来自北京的新青年何世纬。种种巧合让他们一路相伴到了傅家庄,从而卷入了一段往事和今昔交织的爱恨情仇。
这是琼瑶为数不多的把焦点对准亲情的经典之作,探讨了两代人不同价值观、择偶观的对立、冲突和和解、回归。
冲突&对立
何世纬的出逃
何世纬是北京望族何远鸿的独子,毕业于北京大学,是一个有热情有点正义感的青年,但远谈不上觉醒。他逃离的原因是因为生活太过于安逸,一心只想尽速离开温室一样的家庭,去广州寻找自我的价值。何世纬的困惑是你,是我,是我们每一个人在自我觉醒的那一刻,都可能有过的。
另一个原因是对“父母之命”的旧式婚姻形式的逃避。不喜欢自己的人生被规划,却又缺乏正面交锋的勇气,索性一走了之以示反抗。所以,我说,何世纬并不是斗士,他既没有明确的理想,甚至还没有明白自己究竟要什么。他的出逃只是为自己的困顿找一个出口。
十年前的抗争
与何的“不战而退”相比 ,十年前的傅元凯战况惨烈。傅家庄的大少爷爱上大字不识的丫鬟朱淑兰。门第、身份、见识通通不对,遭到父母反对也在情理之中。本来这样的桥段在刚从封建社会进化的民国也不值得大惊小怪,收为小妾就可两安。要命的是,少爷受了“一夫一妻”制的影响,坚持娶淑兰为妻。反抗无效后先斩后奏,登了船也补了票,以期用事实来胁迫父母接受。不料,引起了更大的地震。感到面子尽失,权威受到挑战的傅老爷一怒之下,“挥刀”斩断父子情缘。
跟着断了的还有经济来源。十指不沾阳春水的傅家大少爷沦落到出卖劳力为生。一年后,身染肺病去世。元凯母亲无法接受这一事实,在懊悔中哭瞎了眼睛。傅振廷迁怒淑兰,拒不承认孙女。至此,元凯的“抗争”以两败俱伤告终。
和解
何世纬一行的到来,给傅家庄带来了一束光。瞎了的静芝把世纬当成了元凯。一开始是错,到后来将错就错,揣着明白当糊涂。她把来不及给予元凯的所有柔情和关爱都倾注到世纬身上。傅振廷由最初的“震怒”到“默许”到“接受”,把一个老父亲对曾经的决绝的悔恨演绎得非常到位。他们把对元凯来不及说出的爱和抱歉都弥补在这一个陌生人身上。
对于这样的状况,何世纬是懵的。莫名其妙成了别人的假儿子,从一个“牢笼“跳入了一个更深的”牢笼“,分明与自己的初衷大相径庭。而这样一个举棋不定,搞不清自己要什么的男人,却以他最大的耐心和善意留了下来。心甘情愿当着“元凯”的替身,他为静芝剥核桃,劝服她接受治疗。还在接管小学的过程中背负了责任和使命,学会了担当。
华又琳曾问:“你不愿意在北京尽孝,却跑到这里安心地给别人当儿子?”何世纬回答:“因为他们需要我。”是的,除了被静芝不由分说的母爱打动,除了怜悯,更重要的是感受到自己被需要,找到了存在的价值。这才是羁绊何世纬理由。
纵然,何世纬是傅家两老的情感寄托,对何世纬来说又何尝不是呢?他的孺慕之情得以安放。他们都在别人的故事里,补偿了自己的遗憾,达成了父母与子女的和解。
回归
傅家庄的“平静”随着华又琳的到来,静芝眼睛的恢复逐渐被打断。于是,小草的这根线就抽了出来。因着海爷爷不忍,才让小草活了下来。因着青青的仗义,何世纬的帮助,才让小草回到了“家”。小草的归位是对傅家庄两位老人的救赎。何世纬的回归却是另一个起点。每个人似乎都绕了一个圈,回归到了原点。何世纬和青青,会是另一对傅元凯和朱淑兰吗?琼瑶聪明地给了我们一个开放性的结局。
尽管这部剧也有很多的bug,比如,为什么何世纬会爱上青青而放弃有颜值,有文化,有内涵的三有女孩华又琳?再者,朱嫂对傅家的谅解来得有点急,不大符合常理。总体来说,拍得还是很精致的,画面好,演员有颜,有演技。每个角色好像都是量身定做的一般。岳翎的清纯与执着,“咆哮教主”马景涛那个时候还很儒雅,金铭的灵动,何晴知性,还有老戏骨岳跃利和归亚蕾……
《青青河边草》是我最喜欢的琼瑶剧,爱情线简单,女主也不悲情。更难得的是,在爱情至上的言情教主笔下,除了探讨爱情之外,还能探讨如何为父母,为人子女。
“你们给的都是最好最好的,可都不是我想要的。”这样的错位,不是某个个体,也不是某个时代,而属于每个普罗大众。十几岁的时候,我们厌烦父母的“管头管脚“,埋怨父母的“自私”和“粗暴”,甚至反抗他们染指我们的未来;为人父母之后,才明白,原来我们自己也做不到。
我不知道,如果有一天好好领回一个吉普赛人,说要跟他去流浪,我是乖乖帮她打包行囊还是会抡过去一个巴掌?
图片来自于网络
微信公众号原创: 小鱼的春天
4 ) 别具一格
前段时间,给家母下载了所有琼瑶的电视剧。自己偶尔也在边上看上几眼。
琼瑶的电视剧看多后,很容易发现套路化。女主作,会在半夜三点打电话找你去吹海风;男主犹豫,在女主与女二或者父母尊严家庭中摇摆不定。两人爱得天崩地裂死去活来,还非得牵扯上周围一干人等一起陪他们惊心动魄,时不时地请假。中间的故事往往是一波刚平一波又起,你方唱罢我登场。而男主女主一般在大历史背景条件下,选择性忽略历史背景,在人生重大选择中做出不同选择,就有了一部部格调差不多,人名却不同的琼瑶著作。
比如女主遇上才华横溢又对女主抱有好感的男二,选择了男二就成了《在水一方》,选择男一就成了《庭院深深》;在结婚一段时间后又重遇初恋情人,夹在老公与初恋、他们这一辈与子辈中两代人中,选择老公就成了《几度夕阳红》、《一帘幽梦》,选择初恋就成了《庭院深深》。
但是由于男女主实在太作,常常让他们的亲朋好友陪着一起难受,也不让观众心里好受。
《青青河边草》倒是打破了这一传统,从主题曲到剧情都透着一股欢乐,比如离家出走,本来很沉重的一个话题,到了这里却变成从自己家出走——到陌生人家中——在陌生人家中被误认为儿子顶岗——又要离家出走——受到各种阻力未能成行。你当这是离家出走还是走亲戚呢。
可惜结尾有点烂,和琼瑶其他作品一样。属于那种车开得太快了一脚急刹车到底,车里的人难免要被撞一头包。
5 ) 【转】青青河边草 筑梦成真 文/马景涛
一个充满希望和等待的爱情故事
青青河边草筑梦成真 文/马景涛
琼瑶女士小说《六个梦》背后有一个清晰的架构,一种源自旧中国文学的人道主义。每一个梦若非哀婉凄美的爱情故事,即是对人性或旧社会封建体制的悲痛控诉。第六个梦《青青河边草》是强调生命的一种颂歌,诚如男主角何世纬在剧终时说:“希望跟等待,让我们拥抱着希望,耐心地等待吧!”
电视连续剧《青青河边草》以炫丽的视觉,勾绘出旧中国神奇自然之美,有琼瑶一贯如诗如画家式的触感,光看画面的气魄已足以叫人屏息,随着剧中情节的进展,更精确深入地将她所要说的话化为影像,当然,更透过戏剧性提出的诉求,拥有幻想的人,对《青青河边草》都将留下深刻的印象。
让观众“身临其境”
过去,观众们对电视剧无不抱着“演戏的是疯子,看戏的是傻子”,事实并无此可能的看法,以不可思议和娱乐参半的心情在观赏,便很难把感情融入剧情之中。但现在,观众对出现在屏幕上的每一场景已不再“无动于衷”认为只是虚构故事,敏感的人甚至会有身临其境的感触。《青青河边草》具有强迫观众进入一个——如果自己遭遇和主角同样命运时,将会是怎样的情况地想象境界内的特色。这种情况确是一种无法想像的恐惧,无限的痛苦与忧愁、绝望、胆寒、战栗……除了意识之外别无一物。当观众正为此而感到痛苦时,导演突然把镜头转入另一个世界,让观众从无情的恐怖中苏醒过来,使他们体会到,如果仅以意识左为唯一的生存工具时,意识本身的存在将是如何的宝贵。而整个剧情在促使观众活用想像力之下慢慢展开,这对所谓感情移入的心理具有重要的作用,观众在继续对一个失去一切,而只在意识的人寄以关心,探究他内心将是怎样的情况中,会不知不觉地被诱入而和主角处在同样的境遇内,并对人性提出强烈的质疑。
纯朴自然的表现手法
在题材和手法上,编剧和导演并未使用新奇或前卫的技巧来迷惑观众。他们都忠实地依照原著的描写来描述,并致力于尝试将原著的民俗风格原本地显示出来,一般来说,如果要寓哲理于大众娱乐之内,必须要有高度的文化做背景,否则在描写上甚难奏效。所以,若用复杂的技巧表现,将不易使观众了解作品内容的真意,因此,编剧和导演仅可能用浅显的手法编排拍制以表达他们的用意。然而,尽管不用技巧,但剧中却存有无限的诗意。就像日本导演小津安二郎在其作品上把一切技巧性的技巧排除,令人见之毫无技巧、做作,其实这正是真正技巧的极致表现。
《青青河边草》在这方面下了极大的功夫,而呈现出一种纯朴的影像美。
在场景和镜头的处理上,除了常使用的细微剪接和重叠手法拍制外,导演更充分运用滑动摄影的技法和大胆的推镜,轨道滑动式摄影和手持摄影的交替使用,造成比实际更猛的焦虑与急迫感,在剧中也有不少镜头是处在危险的状态之下,把摄影机放在较为隐蔽安全的位置或是手持追逐拍摄而成,这些场面虽然特别显得单调,可是更能使观众产生如同实况转播,或一种和剧中人同在的身临其境的亲切感所引发的情绪冲击,让观众更能了解为什么发生这样的事。另外,我们可由剧中看到,凡涉及过去的事都能详细地透过影像以画面显示出来,导演所做的并不像现在一般的回忆镜头那样只描述以往的情景,而是在正在进行的剧情场面中,使过去各种情景、人物的动作等与现在的状态并列,让它们同时出现在荧幕上,这种表现法,乍见之下似乎只是一种匠心的巧作,然而若能深一层地思考,将不难看出导演的企图。正是原著所要说的:“不能面对现实而对往事耿耿于怀的不智,并强调受以往束缚,不能脱离往事枷锁者的悲哀,同时也显示出人类心理的复杂而颇具教育功能。”
当人们体验了生离死别,悲惨的人生宿命情景,都会像剧中“傅家两老”那样回忆过去而导致情绪不安,终日在后悔莫及的情况下生活的情景时,莫不无限感慨。但是在感慨中却能领悟出生命的真谛,所谓百味杂陈、百感交集,所有的哀伤痛苦、甜蜜欢乐都会一涌而出,并找出一条可行之路。在这种感受中,编剧和导演结合了原著的精神所强调要求:人类必须在正视个人心灵的痛苦中,克服一切困难,惟有如此,心灵才能得到真正的安宁与平静。
“真正入戏”的美妙经验
从人类瞬间的表情中洋溢出温柔的人情,应是电视艺术的真髓与灵魂,这也就是演员的包装和表演。每位演员都有他个人的构想和反传统、反专制的情感,所以才能够天衣无缝地把现实与空想、社会批判与爱情神话等透过影像表演,使它们交织结合,凝聚成一股戏剧的张力,充满着不可思议的奔放力量。在《青青河边草》整部戏里,表演风格有很大转变和不同于前“五个梦”的美妙经验,我尝试各种方式摆脱对演技的任何要求,同时也不求从若无其事的动作上表现滑稽等趣味气氛。我所要求表现的是,通过剧中人物何世纬他那具有高雅的内涵,把忧愁压抑在内心的气质。另外,为了达成某一目的必要的动作表现,热烈、直截了当、近乎一种出自本能的反射动作,单纯、明快地将它表现出来而已。因此整部作品均在毫无做作的情况下,简洁地把人的本质显露出来,而使观众获得明朗的印象。精采的表演应当揉合了情感和喜感,我们都想要真实地呈现自己,把自己对角色的六欲七情暴露给观众毫无矫饰的成分,如此观众看了才会觉得“好爽”!也才能真正地入戏。
杰哈-德巴狄厄(法国影帝)他说:“戏剧能使演员疯狂投入,又能保有疯狂之中具有的纯真本性。诚恳演员总是诚实地衔接本身当时的情绪,即使与当时所言的角色有冲突。我很丑,我今天心情不好!照演不误!!极度从容自我地成为另一个角色,但让别人看不出来。”每位导演在面对导演作者,不能只是一味模仿顺从,这是演员的义务。以积极否定和建设性的态度来合作,这是潮流,吸引力,我们可看到出现在影像上的那种误会,时间上的交错和偶然等巧妙的场面,会有喘不过气来的压力感。尤其那三位主角(二大一小喜气洋洋的组合),一场初初的缘起,从为了“当当”而拌嘴的滑稽场面展开,种下日后深挚的情愫,演员们优雅而精妙的演技,和无微不至的细部镜头的揉合,流露出在紧张中不失轻松的气氛,都属上乘之作。我们还可以看到这部作品的另一特色,它是以写真性的手法,用英俊、貌美的男女演员,细腻而幽默地将日常生活的动态表现出来,使观众在充满亲切感中发笑。因为他们是生活中真正的行动家!实践派!剧中人物青青的“痴”、世纬的“傻”、小草的“憨”,交织成生命中最美丽的乐章,世上的真爱能有几回?真诚的奉献,无私无悔的包容,竭尽所能地给对方快乐,并获得生活情趣中最大的喜悦,那种令人难于相信的美如诗般的爱情,确使观赏者无限憧憬而心向往之。
《青青河边草》以敏捷的机智,轻松清爽的描写,打动人们心坎的节奏旋律,用美不胜收的影像,和通俗化的幽默与哀愁,为琼瑶“六个梦”的第六个梦划下最美丽的句点。在中国电视史上写下最辉煌灿烂的一页。虽不敢说是绝后,但确属空前,历经长达八个月的辛勤努力,在全体工作人员和编、导、演各显才华得通力合作之下,我们走过四季——夏、秋、冬、春,哈!!终于筑梦成真。
《青青河边草》是我继《雪珂》之后赴大陆拍摄的第二部作品,梦想是需要实践的,来得早或晚虽然结果是一样,但若不趁早感觉似乎不能痛快淋漓,所以,在1991年6月8日我重拾行囊带着自信和微笑挥别亲爱的家人、朋友,踏上人生另一段的长征。现在戏终人散,我有一种如释重负的空白之感,有点想哭却又说不上来。虚虚浮浮悬荡了许多日子,再一次把日子从尘封的记忆中拾起,我感到前所未有的勇气充满胸臆,在人生的战场,我们面对一波波的考验,在过去的日子我们曾携手连心,并肩作战过,在未来的岁月中,带着深浓的想念与淡淡的伤感,我把这篇文章献给海峡两岸——一群在幕后工作默默耕耘的英雄,我爱你们——。
6 ) 青青河边草
青青河边草 悠悠天不老
野火烧不尽 风雨吹不倒
青青河边草 绵绵到海角
海角路不尽 相思情未了
青青河边草 悠悠天不老
野火烧不尽 风雨吹不倒
青青河边草 绵绵到海角
海角路不尽 相思情未了
无论春夏与秋冬 一样青翠一样好
无论南北与西东 但愿相随到终老
啦啦啦啦啦 啦啦啦啦啦
歌曲挺熟悉的,民国逃婚情节,琼瑶奶奶的剧依旧三观不正。
阵容很强大 琼瑶作品里较为经典的一部
马景涛出现了
青青河边草
其实那个时代的台湾剧还有点反抗精神!
这部戏不是以琼瑶剧惯常的“爱情”为重点的,而是“亲情”,这也是它格外感人的地方。
最怕大哥走远方啊~最怕大姐嫁他乡啊~
琼瑶老师的剧总是感觉有毒
小时候看的剧什么都忘了 可还记得青青河边草悠悠天不老的旋律
马哥的天下~~
當年小草讓多少觀眾守著電視一起陪著流淚.瓊瑤阿姨的戲通常會搭著讓人洗腦的主題曲,劇播出的那會兒每個人或多或少都能哼出.
只记得主题歌。青青河边草,悠悠天不老。
金铭小时候太可爱了
小时候电视台循环播放,金铭的小草很可爱,马景涛依然谦谦君子,岳翎还是那么仙气十足,还有高胜美的那首《青青河边草》,美好的回忆。
小草非常可爱,青青有点太吵。那时候金铭和叶静好像金童玉女,一起玩了好多片子。
马景涛这里好像喊的不多,记忆中这部喜欢看
马景涛年轻的气候很帅呀
青青河边草,悠悠天不老
青青河边吵
只记得小草委屈的小表情和晶莹的小泪滴了