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    十三邀第三季

    评分:
    0.0很差

    分类:综艺大陆2018

    主演:许知远,张艺谋,尤瓦尔·赫拉利,李宇春,王石,徐冰,唐诺,吴孟达,黑木瞳,木村拓哉 

    导演:内详 

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     剧照

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    剧情介绍

      《十三邀》是一档为许知远量身打造的节目。他“带着偏见出发”,在一次次谈话过程中,“感受到自己认知和情感的疆界被拓宽”。本季嘉宾包括张艺谋、李宇春、王石、徐冰、赫拉利、唐诺、吴孟达、黑木瞳、木村拓哉等。

     长篇影评

     1 ) 天下“第一”读书人,阅读量制霸全国无人能敌

    唐诺这集是整个四季中我最爱的一集,看了不知道几遍。唐诺的渊博真是令人惊叹,古今中外、历史人文都信手拈来。尚书、左传、春秋、博尔赫斯、卡尔维诺、卡夫卡、密尔……这些闪耀千古、永垂不朽的书和名字滋养着并构成了唐诺。令我感动的还有唐诺对书写和阅读的挚爱。如果你喜欢读书,一定要看这集啊

    《十三邀》许知远对话唐诺精彩部分记录

    《尚书》

    《尚书》我把它之为中国古代最神圣的声音、最伟大的声音。

    《易经》

    《易经》它是一种统计的概念,当时所能够得到的人处境的百科全书。

    《春秋》

    《春秋》最有趣的是,它可能是中国第1次有名有姓有据的一个人把一本书完成。孔子做了一个奇怪的事情,写出了一个应然世界的版本。

    《左传》

    《左传》是把孔子的应然的世界再拉回到实然里。

    《礼记》

    《礼记》很长一段时间我很喜欢《礼记》,因为那是充满了各种生活的可能的猜测,然后对人跟人关系的一种理解。

    书的世界,变化万千
    买书是世界上最划算的事
    卡夫卡用清澈的风格描写污浊的梦境
    博尔赫斯和卡尔维诺的“改变”
    注:弥尔顿这句话出自其名著《论出版自由》,弥尔顿是自由主义的先驱,史上第一个阐述出版自由的作家;此处的小密尔即约翰·密尔,也有的译为穆勒,这段话出自其经典著作《论自由》(严复先生曾翻译为《群己权界论》),这本书被称为古典自由主义的巅峰之作和集大成者!
    我们由我们读过的书所构成
    书籍突破人的局限性与单调性


    《十三邀》对我影响真的太大了,它基本成了我最近几年书单的来源,如果感兴趣的话可以移步《读书并不能改变我们啊》。

     2 ) 情系许知远2:对话李诞

    嘻嘻哈哈说真话的得与失 其实李诞的技巧我们都是可以发现或听说过的。真话往往带来麻烦。有的人能做到沉默,可不愿沉默的人也有很多。其中一部分为人温和的,发明了暗示。一小部分狡猾的,发明了半真半假,比如李诞。还有更小一部分搞起了谜语和咒语。李诞为真话加装玩笑的尾巴,这种讲话的方式真的好吗?也许有人喜欢,但它绝不是私人场合的最佳方式。它让人放松,但又没法再靠得更近。许老师指出了这一点,只是再次以他二手知识分子的语言习惯。李诞当然是出于场合的考虑,而且和许老师也不熟。 自传的欺骗性 我们要时刻提醒自己,人的自我讲述往往是欺骗性的。人总是按照自己的处境,根据自己接下来的生活目标,将自己的过去编纂。今天李诞不到三十岁,他说自己的过去如何如何,但十年后再讲一次可能会有很大区别。所以不能太相信他勾勒的因果,何况他没说的定有很多。我们有把握的,只是他的表情和语气。 李诞的病态 李诞的笑声是如此的不自然,歇斯底里,就像一个粗鄙的少年为了恶作剧扔向茅厕的石头,野蛮,且不求回应。从那爆裂般的笑声的尾音里,我听到了伤心和自弃。李诞是病态的。他是如此需要别人的关注,这真的是他的全部本性吗?还只是像他自己说的那样,为了赚钱?有一点倒是一定不会错,工作会塑造人,最后和人的本性纠缠不清。李诞至少表露出对自己内部的焦虑。这至少说明他内部的不和谐是很可观的。是工作让他受苦吗?还是工作还不足够让他顺心?他本来就是个神经病吗?他对自己有什么不公正的压抑?我只能说,我确认他被社会教坏了,而且他在掩饰。他无助。他还想要更多很多的钱。他正钻到一条管道的半截,进退两难。他需要慰藉,一来自于纯粹的写作,二来自于朋友。“我拿钱给他看,他就同意了”,他找到了一起下水的狱友。这就是“君子不器”的反面榜样。 读书与年龄 不是早早读书高深的人就值得你敬仰。中学生谈论莫扎特未尝不可,因为音乐、绘画、舞蹈等形象艺术是不存在所谓误导或歧途的。文字则不然。语言是狭隘的,偏执的。它太明确,又太简陋,它勾搭太多陷阱。高中大学时读米兰昆德拉和佛学绝对是不合时宜的。因为那个年纪是欲望发展的时期。单拿性来说,在性意识高速发育的时候读米兰昆德拉,只会打击性的嫩芽。因为他对性的视角是讥讽,少年怎么能在讥讽中成长得健康?至少二十几岁了,且已经有了性体验了,再接受他对性的讥讽,这才算得上是有益的反思。佛学更甚。它否定一切,它是彻底虚无主义的武器,把它教给孩子只能是毒药。知识危险的一面,源于界定它范畴的难度。中学生、大学生,懂个屁。 关于改变世界 他们俩都说改变世界,一个宏大的迷糊的欲望。可许老师竟然不追问具体的方面,李诞也没展开。这就让我这个旁听者很奇怪。我只能认为,许老师的思维有些悬空。 谭嗣同反证 其实许老师应该把谭嗣同的反证抛给李诞,向他证明佛学思想并不会帮助做出任何判断。可他没有,而是继续漫游下去。他总也不能有效地针锋相对。 许老师的诗人气质 许老师有一种娟秀。在他喝红酒的时候,展现出一种妩媚。这明显的女性气质可以认为是一种诗人气质的肢体表现。我并不反感。许老师天性是好的,只是在思考的深度和与生活事实的协调上欠缺了。 许知远的清高 虽然我并不情愿,但在此时此刻,在此环境中,我不得不承认,许老师的《十三邀》真是当下访谈节目的一股清流。相对于所有我看过的访谈节目,它有一个明确的主题,有一贯的追求,有足够的长度,对媚俗也有足够的抵制,这主要原因,是许知远仍然保有清高。这清高给了他一股资源,是别人别的节目几乎不存在的资源。他懵懵懂懂地、粗鲁地使用着这股资源,以至于我们场场不落地看着。

     3 ) 十三邀第三季|分集评分及最佳单集笔记

    作为十三邀的老粉,我总结出这个节目的两种打开方式:

    1、能接受许知远的谈话风格、理解他做节目的初衷,因此对每一次对话都抱有好奇心;

    2、对许知远无感甚至反感,只是对谈话对象感兴趣,就挑单集来看。

    我自己属于第一种。所以我的评分是非常个人的、主观的,评价标准主要是基于这一集能否让我有所收获,有所感悟,而不是基于我是否喜欢这一集的嘉宾(当然,如果是完全不感兴趣的嘉宾,我就不看了)。

    S3E1: 张艺谋【3.5分】

    S3E2: 李宇春【3.5分,李宇春谦逊好学的态度很惹人喜爱】

    S3E3: 王石【4分】

    S3E4: 电台主播【5分,电台主播说尽人生百态】

    S3E5: 谭嗣同【5分,历史名人竟然也有饭圈文化】

    S3E6: 尤瓦尔·赫拉利【4分】

    S3E7: 唐诺【5分,超级读书人】

    S3E8: 徐冰【4.5分,艺术家】

    S3E9: 毕赣【4分,新晋名导演】

    S3E10: 吴孟达【3.5分,RIP】

    S3E11: 王健【3.5分,大提琴家】

    S3E12: 黑木瞳【3.5分,严格自律的日本女神】

    S3E13: 木村拓哉【3分】

    下面是我的一些笔记和感想:

    ---------------金句摘抄---------------

    S301张艺谋

    许:你的动力是什么?比如是饥饿感吗?

    张:不能对不起别人。

    许:这是你的原则?

    张:对。小到一个场工,跟你合作完了之后能涨工资;大到一个大演员希望通过跟你的合作,可以有事业的提升。所有人都有很世俗的期望,才跟你合作。你怎么能不用功,觉得自己是天才,嘻嘻哈哈,游游戏戏?不能懈怠。当然你最后失败了,大家也不能说什么。我是劳碌命,求变,不安分。

    S302李宇春

    李:我去看威尼斯双年展,有一个关小的作品叫做《David》,用影像表达的是:每个人都去看大卫,有的时候远,有的时候近,有时候被印在T恤上,有时候被印在卡片上。我们每个人都在消费它,吃掉它,有时我们破坏它,有时又仰望他。然而我们却不知道为什么,很多人不知道他是谁。

    李:上《时代周刊》的不是我,而是节目。那个李宇春,只是一个符号。

    【偶像是什么?】

    李:偶像是质疑

    许:偶像也是信念哪

    李:偶像是生意

    许:偶像也是价值

    李:偶像是忍辱负重

    许:偶像也是大放异彩

    李:你的都是褒义词(笑)

    S3E07唐诺

    唐:过度的渊博会不会丧失我?我们是谁?我们难道不是由我们读过的书,我们经历过的事,我们对这个世界的印象所构成?有时候我们通过书写或思维,进入到一只鸟,或者一个异国人,用他的眼光看世界。这就可以突破我们生命的局限性和单调性。

    代价就是,怀疑自我会不会消失。书写和思维会变得困难而复杂,而且它复杂到难以简单的说明。就再也无法说出最简单的话,甚至是人家期待的话。所以不适合革命,不适合召唤群众,不适合当明星偶像,不适合写诗。

    许:那最适合当什么呢?

    唐:不知道……最适合当一个老人吧。

    因为老人有一种晚年的自由,甚至恋爱和性爱的功能的离去,都带给你某种自由,世界会完整起来,会回到它真实的样貌,也许有各种奇奇怪怪的可能。

    我们这个年纪的人,时间是扑面而来的。你还有多少时间,你还能读多久的书,你还能够走多远。

    某种程度来讲,晚年是非常有趣的。我是兴高采烈地在过这个晚年。

    -------------------一点感想----------------------------

    看到第三季终于明白了许知远这个节目……最开始是觉得很尴尬,尤其是一些演艺明星的访谈。后来因为对嘉宾感兴趣,所以一直听下来。到第三季我终于明白了这节目的吸引人之处。许知远人如其名,他关注的是远方,是更宏大的永恒的主题。有些嘉宾跟他相谈甚欢,因为他们对许知远提出的问题有过思考。有些嘉宾纯属尬聊,因为他们拒绝透露内心,或者是未曾思考这些问题。

    许知远的提问方式,乍看故弄玄虚,再看则直击要害。这段对话的经历是一场剧烈的思想碰撞,对于被访者来说类似于一场深入的心理治疗,帮助他们理清思路,表达之前未能表达明确的想法,让受访者和听众都感到受益匪浅。我在心里不禁想象,如果是我和他面对面,被他这样带着思路走,被他一路逼问,被他启发和指导,能说出什么样的话来。

    许知远做节目叫做“带着偏见出发”,很有启发性,让我意识到,不论是看任何文艺作品,小说、电视也是这样,应该分开看三层个层次的观点:1.角色的观点(正反两面角色) ;2.作者的观点;3.观众的观点(即我的观点)

    另外我观看完5季《十三邀》之后,有了一些对整个节目的理解,指路:

    十三邀|史上最劝退、最难安利给别人的访谈节目+最佳单集推荐

    //movie.douban.com/review/13439609/

    以上。

    ……

    茶姐姐好读书不求甚解,欢迎友好讨论,勿喷勿杠,谢谢!

     4 ) 人文主义 vs 工具性(尤瓦尔·赫拉利:我不提供答案)

    Fiction,是赫拉利一直提到的概念。“他向读者提供概念。”许知远这样评价。也许对于许知远,这是一次截然不同的观点碰撞,一场概念和人文主义的碰撞。

    我之前发现,语言文字具有诡辩的特性。这不是什么贬义词,利用得当可以叫做说服力。但是在这个视频,我又有了新的发现,逻辑具有自洽性和狭隘性。逻辑总是倾向于使得自己自圆其说,因此不具有开放性。

    语言文字和逻辑,就像是两种锐利的工具。他们从被发现之初,到现在,其意义与价值是今时不同往昔。在现代,罪犯需要靠律师的语言文字进行脱罪,投资圈需要靠清醒的逻辑去避免圈套陷阱,医生需要靠逻辑知识去拯救病人。社会建筑于这两个工具之上,任何活动都与它们息息相关。这两个工具所眷养的环境,也驯化着活动其中的人类。

    在我看来,这两项工具和几万年前人类开始采集狩猎的工具没有什么区别。森林替换成了城市森林,食物替换成了一般等价物。除此之外,人本身就别无需求了吗?这肯定不是的,在狩猎之外,心满意足之后,人又会做生存之外的事情。这些事情,这些空间,就是许知远的人文主义。有的人需要精神的抚慰,有的人想画出野兽的形态,有的人想发明新的狩猎技巧,有的人想跑得更快。许知远说,“启蒙还是要很多自我发现的觉醒。”

    许知远并没有意识到,他的想法和赫拉利的观点本身是不矛盾的。赫拉利揭示Fiction和工具的概念,就是为自我发现的觉醒留有余地。他说,“we need these things. but they are just tools." “它们不是终极真理,真正的答案在于,如何真实地认知自己,甚至可以借助工具的手段去探索自己。当你真正找到自己,你就不再需要Fiction。”

    这个世界必然先是集体的、时代的,在你用尽全力以后,才有可能是你的。就连满足欲望的资本主义机器,也是首选大多数人的欲望和迎合市场的手段。个人的想法只在大机器的搭载下, 搭顺风车一般忽溜而过。就如同历史灾难并不利于文学,被环境裹挟的想法也蕴含较少的价值。人在认知自己之前,居然要先去对抗外来的猛兽,无异于让婴儿寻找棍棒。然而不对抗,就被裹挟;对抗了,又被沉装于反抗者的概念框架里,属于自己的东西依然无处安放。

     5 ) 确实是带着偏见在看世界。也还行吧,毕竟我们都只是个人。

    从郝蕾过来了木村拓哉这一集。感觉很尬、很搞笑… 尤其是许知远突然一个人喝起了红酒,木村就笑着说“一个人喝红酒不奇怪吗?” 尬死我了…🙃🙃 还有许知远问木村如何看待爱情…?突然就聊这个…跟你都不熟好嘛!? 而且翻译翻的是“爱”,在日语里是一个很深、很文艺的词,和日常说的“恋”不一样,和许知远想问的中文的“爱情”也不太一样,搞得木村一脸懵…我也一脸懵… 中日思维、文化差异真的很大。翻译带来的误解也不小…😂

    许知远确实如他自己所说,一直在带着偏见访问,不断追问“难道没有更强烈地表达自己的诉求吗?” 但他并不理解日本社会和大众对于自我个性的处理方式,也不理解日本娱乐圈的工作方式,只是自以为是地强调自以为喜欢的日本作家,但也许人家根本不是他想的样子。

    他问木村是否会觉得自己代表的平成年代结束了、会有遗憾/伤感之类的,但这个问题简直在日本的语言系统中根本不会被问出来。木村听到这个问题肯定吃了一惊:中国人(尤其是这个中国人),都在想些啥呀?

    但木村也确实是矛盾而失真的——访谈时说自己并不是那种有多面具的人,但在剧里、做节目时的木村,又明显感觉得到是一个更积极、更有影响力、更宣扬自我的人。

    唉…级别到如此大佬,出来混饭吃也都不容易啊~

     6 ) 唐诺:假的东西撑不久,但撑久了就会变成真的。

    第七期十三邀,来的很是时候。看完那会儿,哭得很难受。因为感动,因为向往。

    正好前几天看过唐诺老师在访谈文章里(//mp.weixin.qq.com/s/9esP0fwjjFiAglwPF_j4uw)提到,读者分三种,假的读者很快散去,少数核心的真正读者在每个年代数量都差不多的少,而编辑要争取的就是中间那些假装的读者。

    原文摘录:“过去我作为一个出版编辑,最争取的是中间那层,假装的读者。他们其实能力没有真正到这个地步,甚至阅读是吃力的,可是他们有一种向往,或是受到某种诱引,不管那是误会还是启发。这一批读者某些会离开,因为假的东西撑不久,但撑久了就会变成真的。所以读者才会成长。”

    当时看到之后,正激发出一点阅读兴趣但依然很吃力的我感觉很生气,心想这人也太自大了,对于读者还要分三六九等这件事觉得被冒犯。当然,正因为知道他说的是对的,所以才感到沮丧。

    他也说,如果一直撑下去,就是真的。正好,最近我心里萌生的向往大概和这个“撑下去”说的是一个事情。

    13年因为微博上看到蒋方舟的推荐买了《尽头》。但很显然,我还没达到唐先生的这本书对读者的要求,我一页也没看过就搬回家雪藏了,在看完十三邀之前我一直都觉得我可能一辈子都不会看完那本书了。所以我其实并不了解唐诺先生,看到预告片之后,就抱着想看看他到底是个如何货色的读者敢说出如此高傲的话的心情来看了这期对谈。

    看完之后,真实地被他的勇气、坦然和诚实给深深打动了。我仿佛看见自己年老时终于成为了向往的模样,甚至有点感动,心里也觉得我所向往的尽头大概也就像他这般如此吧。其实并不觉得失望,因为看到他到现在还是如此得充实、平静和快乐,我就对这条路上的风景感到十分放心。

    我就知道,书不会辜负你。

    没有写小说的天赋,却生活在写作天才的环绕中,那就终其一生地勤奋读书与写作。“十几年来一天也没停过”这种话,他现在说起来轻盈,可真做起来要多难?这其中需要多少的热情、活力、坚定、勇气?这种剧烈,只有他自己知道。

    说不出简单而巨大的话,因此无法成为煽动人群的明星,偶像或诗人,那就独自摸索思想的脉络,努力找到那根“正确”的线。即使有人觉得啰嗦,即使无人听见,但他依然在用力地享受理解世界所带来的层出不穷的乐趣。这种快乐,也只有他自己知道。

    唐诺或许不是一个天生的表达者,也没有影响他人的野心,但他一定是一个天生的阅读者,一个老天爷偏心赐给他无穷快乐的幸运儿。

    节目最后听到他说,面对时间,人类在书写上的接力势必会对读者提出要求:“你必须不是留在原点的读者”。这段话真的十分认同,听得我有点激动。

    这算是解释了他之前关于读者分类的话。“撑着”这个词虽然听起来有些笨拙、吃力和艰难,但读书不是表演,只要那快乐对你来说是真实的,你就会自然希望吸取更大的快乐。其实只要一直读下去,作为读者的你就会慢慢成长。

    正因为太过珍重地对待文学写作,所以作为读者才应该对自己提出更高的要求。不要急,读书也不是为了追求一个什么结果。

    节目里说到这个时代我们都是站在巨人的肩膀上写作和阅读,这让我想到,其实我们在十三邀里看到的这些名人对谈,在某种意义上也向我们普通人提供了对“巨人”内心的一次窥看。

    如果说文学书写中凝练的真实是一种在人类集体里用时间进行的接力,那在人类谁都是第一次活的生命中,在身体首次运转的生活中所展现的具体的真实,在这个时代以影像呈现在屏幕里,不敢说有多严肃,但总是显得比书写里来得更加浓重、巨大和切实。

    我现在还不知道内心受到的触动是否是真实的,但我还是同意唐诺对电影的看法,影像能承载的东西实在太有限了。即使你觉得看完一期十三邀的对谈深受启发甚至启蒙,那也不要太迷恋这种事情。总还是觉得书写中凝练的真实才能被真正的消化成自己的东西。

    人不能一直靠二手的东西活。

    但无论如何,能看到十三邀这类节目,还是觉得幸运。这些名人在对谈里展现的或自大或谨慎或诚恳的真实,都是在给观众心中放一些点——等着你在阅读中,在生活中把它慢慢展开。

    其实没有答案。

    “读吧,如果还来得及。”

     7 ) 许知远你到底有多少件白衬衫啊

    许知远这种人真的让你都不知道该说点什么才能彻底表达自己对他的看法。

    反正穿搭是醉了,紧身牛仔裤👖配黑皮鞋,有时候是人字拖;牛仔裤本来就很紧了好吧,后裤兜还非要再塞本书,书还挺厚。

    无论到哪里都穿衬衣,而且又是紧身。沙滩、咖啡☕️馆,或者任由他游荡的大街上,天儿挺热的,就解开最高处的两个扣子,但还能汗流浃背,大夏天的,穿那么修身,舒适度是负数吧。不管跟谁聊都是这身,是有多少件白衬衫可换洗?

    然后头发非要烫成那个鬼样子吗?本来头就很大,脸上又坑坑洼洼,头发又烫得四处张扬,一点也不清新简约。风从面前吹来暂时替他凉快会儿。

    风从背后吹来……唉,不想说了。

    尬聊水平堪比洪尚秀。不管采访谁,都感觉他是在尾随对方,不合时宜地杵在作家、哲学家、导演和商人眼前,等待尬问后对方的反应,哪怕没反应他也等,这种人贱死了哈哈哈哈哈哈。还边问边琢磨,他真的是很好奇别人的观点,哪怕得不到答案,他也想让对方知道下:嘿,你看,是你不说。他就是这样闯入别人的生活,欢愉是否,他都接受。

    这些搁别人身上我感觉我会受不了,但它在许知远身上就可爱至极,大头娃娃。

     短评

    特别烦许知远的一点就是,无论嘉宾是谁,话题永远离不开青春啊,时代啊,情怀啊,历史啊,个人主义啊。。。等等这些东西,试图用自己的观点去引导嘉宾参与其中,很尬聊。他还有一个口头禅,当他不知道用什么语言来表述的时候经常用“某种意义”来代替。

    7分钟前
    • 无力烦
    • 还行

    第一期的嘉宾张艺谋导演,享誉海内外获奖无数不是他的标签,可能国内部分文青爱踩他因为他是标杆批评他可以拔高自己,但张导这个人不同某些导演会反击会据理力争,现在就连于正就可以大喇喇的说他是国内美学最好的,服化道很多都是山寨他的,但是张艺谋从来都是很低调哪怕关于他的任何新闻褒贬不一全部埋头认了,咱们对于艺术家其实有点苛刻,国内享受一点礼遇的可能只有“姜文 李安”吧。早期文艺电影的张艺谋频频亮相国际,戛纳威尼斯柏林欧洲三大电影节走透透,金球奖奥斯卡也是常客,既《英雄》后开创中国电影商业大片时代,英雄广受争议但如今回看我个人认为这是导演最好的作品!北京奥运会开幕式的大气磅礴无与伦比使得他不仅是电影导演被人封为“国师”,纪录片《张艺谋的2008》记录了他幕后创作艰辛,接着G20 APEC 金砖峰会伴随着中国每桩盛世

    12分钟前
    • 苍穹ぷ鸢鹞
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    张艺谋确实配得上国师称号,有种脊梁的意味,张艺谋之与中国大概就如黑泽明之于日本。如果把中国导演比作一班学生。张艺谋应该是班长有能力有担当一直做着主流正派一点的事情;姜文就是很有个性的很聪明的那种不服各种制度管理的尖子生;冯小刚大概是哪些混进了班里跟着优等生学了点东西就出去炫耀的痞子。

    15分钟前
    • 江湖骗子骗江湖骗子
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    看了李宇春那集,蛮有感触的,每一个问题都很锋利,但是李宇春回应的超乎想象!13年,能在鱼龙混杂的娱乐圈仍有自己一席地位!这个女孩,不简单!

    16分钟前
    • 文先生
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    唐诺这期很棒

    18分钟前
    • :)
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    暴雨倾盆的午后,看了十三邀第三季的第一集。之前看过许老师采访冯小刚和诺兰,一个满口脏话,一个无比冷静,都不是我喜欢的类型,尤其是冯小刚,我真的不喜欢不具备基本修养的人。第三季第一集我必须要给好评,最喜欢是在咸阳那段对张导年轻时候工友的采访,真实复活了那个出身不好、全厂唯一的非团员、床头贴满显影配方、七年逆境不放弃学习的张艺谋。成名之后依然不忘初心,谦逊和蔼、自我要求极高,作品保持高产。不论作品好坏,张导绝对是人生的榜样,毋庸置疑。

    23分钟前
    • 月亮与六分钱
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    第一期挺好,国师比想象中有趣自在。永远对勤奋且有责任感的人抱有好感,不要奔着伟大而去,不辜负的心在那儿,伟大会奔你而来。

    25分钟前
    • Bahvoilà
    • 推荐

    张艺谋真是太坦诚了。承认自己才华不够,是坦诚,也是勇敢。坦言自己的最大强项不是摄影,而是造型。这个从《影》也能看出来。访谈,被采访者重要,问的问题重要。还有就是些偶然的东西,抓住了,就很宝贵。张艺谋这期,抓到了那个吃面的大腕。它在某种程度上映射了张艺谋来自于出身的朴拙和局限性,也可以作为了解他和他的作品的一把钥匙。张艺谋的可贵之处是,他不遮蔽。

    26分钟前
    • 居无间
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    张艺谋本人其实比想象的要有趣,也看得透彻。

    30分钟前
    • 澡澡娃娃🌈
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    “书写不是从原点开始的,所以它对读者就产生了一个要求,这要求也要求某种读者,你必须不是留在原点的读者。”

    34分钟前
    • archimboldi
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    挑着感兴趣的看了几期 对木村拓哉的采访不及格

    35分钟前
    • 林木暮
    • 还行

    比起陈凯歌、姜文、贾樟柯,张艺谋这种不承认自己是天才的天才太难得了。

    37分钟前
    • 嘟嘟熊之父
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    访问名人真的是挺难的事儿,而看了三季之后我仍然没跟许知远学到什么实际的本领。大部分做到某个层次的名人都会有种顺其自然的同理心,你所认为他可能会有的纠结他完全没有。记者最怕碰到的也是这样的采访对象,他很真诚,但真的没啥可给你看的。他经历了大起大落,但他一点也没往心里去。

    39分钟前
    • 沛沛
    • 还行

    黄土地里的实在人,那碗面就看出来了。

    44分钟前
    • 不语
    • 力荐

    张艺谋笑的真好看啊

    48分钟前
    • 什么卢
    • 力荐

    张艺谋老师未免太实诚了,你能在这期节目里看到一个极其真挚、喜爱钻研和绝对努力的人。许知远说偏见、自由和突破,从他身上就能看见了,可以算得上是纯真了。

    51分钟前
    • momo
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    特别烦许知远的一点就是,无论嘉宾是谁,话题永远离不开青春啊,时代啊,情怀啊,历史啊,个人主义啊。。。等等这些东西,试图用自己的观点去引导嘉宾参与其中,很尬聊。他还有一个口头禅,当他不知道用什么语言来表述的时候经常用“某种意义”来代替。

    54分钟前
    • Leon·Yang
    • 推荐

    看了对话张艺谋的完整版 感觉是个真诚努力的人 但是他说自己想跟上这个时代 想让年轻人喜欢自己 又说现在这个时代不会喜欢库布里克和黑泽明 又说最重要的还是要做回自己 我想这里面挺矛盾的 并且我也不认为现在的年轻人会不喜欢库布里克等大师的作品

    55分钟前
    • 340
    • 推荐

    时间够的话一定要看完整版而不是剪辑版啊,感受太不一样了,真心的

    56分钟前
    • 阿布鲁齐
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    张艺谋说,第五代导演在国际上摘金夺银的时代已经过去了。第五代导演的电影其实一直都没变过,依然是集体主义向个人主义的追寻。变得是外国的评委,他们对成长起的中国不再抱有那种好奇感了。一个时代,人才是固定,而网络时代的到来,大数据的兴起,导致了人才并没有跟上时代。觉得国师还是羡慕王家卫的那种才华的,那种从老上海走来的小资味道。他跟王家卫刚好代表两类人,才华,和勤奋。而王家卫的才华伴随的是导演的集权,和不断的新想法。最后,当第四代导演被《红高粱》取代,五代导演“霸占”影坛。而第五代导演也从启蒙文化走到了大众文化,从对历史的回答,走到了对个人主义的追寻。08年之后他虽然并不像许知远说的那样,前浪拍在沙滩还迟迟不肯死去。但也没有再伴着《活着》那样的作品走上神坛,而是走到了沼泽的中央。

    60分钟前
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