中国诗词大会第二季

古代传统文化中，诗词无疑是非常重要的一朵瑰宝，李白的“花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。”苏轼的“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。”杜甫的“细草微风岸，危樯独夜舟。星垂平野阔，月涌大江流。”在璀璨的诗词星空中，这一位位站在时代前流的文人墨客，用他们自己对生活的感悟并结合自身独特的气质，谱写出一曲或是浪漫、或是旷达、或是忧国忧民、或是闲适等等各种别有趣味的精妙之作，让后世之人可以通过与他们灵魂交融，感知那个时代独特的魅力。 就弘扬诗词文化，传承国学文化而言，中国诗词大会还是做得相对不错的。 第二季的决赛出现了连续三季的冠军选手，武亦姝，陈更，彭敏，从实力来说的话，感觉陈更应该稍强一些，但陈更性格有一些急躁，并有时候运气也是实力的一种，并且其他两个人也不是泛泛之辈，武亦姝的知识储备还很深厚的，彭敏也是很强大的，只能说每个人都有自己独有的风格，都是值得我们去学习的。学习诗词，不仅仅是去记忆和背诵诗词，更重要的还是要像王立群、康震、蒙曼、郦波四位老师一样，去了解诗词背后的故事和深层次韵味，感知诗人的人生遭遇，才能更好的理解诗词的本真，才能更好的用诗词去品味生活，从诗词中获取灵魂深处的精神力量，不断向着更加美好的生活前进。

最近有一档很火的电视节目《中国诗词大会》，勾起了国人对中国诗词的兴趣，一时间，唐诗宋词诗浪翻滚，从电视屏幕上扑入寻常人的生活里来。早几年满大街孩童吟诵“春眠不觉晓”“床前明月光”的热闹景象重现大江南北，一时间春潮涌动，春光烂漫。 “凡人之心，无不有诗”，对于诗歌的喜爱是难以抗拒的。诗词总是让飞快的日子慢下来，好日子慢慢度；让粗糙的生活得到打磨，流露出细腻雅致；让干枯的心灵得到滋养，渐渐润泽丰盈。 雪夜小聚吟一首“绿蚁新醅酒，红泥小火炉”，一个人孤独漂泊时吟一首“野旷天低树，江清月近人”，寻春问腊时吟一首“江南无所有，聊寄一枝春”，早春微雨时吟一首“天街小雨润如酥，草色遥看近却无”，春花烂漫吟一首“小园几许，收尽春光，有桃花红，李花白，菜花黄”，被人误会了吟一首“多情总被无情恼，天涯何处无芳草”。 诗词除了怡情养性给我们小桥流水的别致，也开阔心胸让我们识得人间正道的沧桑。 有人会懂得“知音少，弦断无人听”里岳飞精忠报国的执着；有人能理解“却将万字平戎策，换得东家种树书”的诗句里埋藏着辛弃疾的“金瓯缺，月未圆，山河碎，心不安”的无奈；有人会欣赏“删繁就简三秋树，领异标新二月花”的对联里郑板桥的创造宣言；有人会赞许“落红不是无情物，化做春泥更护花”里龚自珍为国为民的情怀。 中国诗词简短，朗朗上口，容易记诵。一句出口，口角噙香。诗简短，却有悠远的意味。“采菊东篱下，悠然见南山”，“欲穷千里目，更上一层楼”“只在此山中，云深不知处”，“行到水穷处，坐看云起时”“会当凌绝顶，一览众山小”……每一句都引领你进入一个崭新的境界，让你看出逼仄狭窄的现实之外，有如此广阔的精神世界。 还有“浅俗之语发清新之思”的句子，那种语言的熏陶，对任何人都是一种良好的启发诱导。“落花人独立，微雨燕双飞”，“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”，“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”，“莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦”……没有佶屈聱牙故作高深的词藻，有的是说不尽的情意。 诗词让人们知道除了“喂马、劈柴、关心粮食和蔬菜”，晓得还有一处所在：“面朝大海，春暖花开”。 寻找诗意的生活、诗意地栖居，不在别处，在读书，在读唐诗宋词，在你有一颗诗心，一个诗人的情怀。毛主席无论在什么样的环境中都不曾失落一颗诗心，失意时“问苍茫大地，谁主沉浮”，威武时“数风流人物，还看今朝”；长征路上“五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸”，新中国千难万险“不管风吹浪打，胜似闲庭信步”……无情未必真豪杰，真正的大英雄都有剑气箫心！ 今人的生活离开诗词，也会少了很多风雅趣味。 易中天初二到华龙寺上香，与人连句，戏说是华龙寺做填空题。 先续从前送给网友的春联：鸡声破晓冬将去，雪浪腾空春正来。续了两句：夜入龙华问长老，枝头几树腊梅开，成一首七绝。 茆帆老师当即和诗一首：又是一年云绕月，庭中香迎故人来。问君花事今几许，自在吾心（？）空留给了易老师，易老师随即接道“次第开”。 照诚大和尚写了一首，留空第一句：（？），寒暑更迭任去来。休问梦中生死事，管他梅子几时开。茆帆老师立刻接道：“花飞花落”，易老师又接道：“随缘起”，连成“花飞花落随缘起”，于是成诗： 花飞花落随缘起，寒暑更迭任去来。 休问梦中生死事，管他梅子几时开。 大家觉得好玩，又作了一首，照诚先写了第四句：庭前老树自然开。梅子已说过，他们一致认为要用禅宗“庭前柏子树”的典故，易老师写了第三句：柏子花期谁省得？茆帆老师补了第二句：说与黄龙复去来。照诚出了第一句：年年岁岁人如是。于是诗成： 年年岁岁人如是，说与黄龙去复来。 柏子花期谁省得？庭前老树自然开。 人生如钟摆，循环往复，摇摆不定，缘起缘灭谁也不能主宰，惜取故人，顺应自然而已。易老师很快意，三人连句得诗，天衣无缝，旷达圆融，如一人所作。 我的老师年前也给我发来一联老春联祝家我家儿子前程似锦：又是一年春草绿，依然十里杏花红。我续了两句，赞老师潇洒依旧：长岁倏忽了无迹，闲来依旧笑东风。也附庸风雅，戏成一首： 又是一年春草绿，依然十里杏花红。 长岁倏忽了无迹，闲来依旧笑东风。 钱钟书说中国诗一蹴而就至崇高的境界，然后就缺乏变化，而且逐渐腐化，如今有那么多热爱诗词，熟读唐诗宋词的孩童少年，相信他们必不会让如此艺术瑰宝就此沉沦。 随意、随性，大约是许多普通人的生活态度，其间有了诗词的点缀，美满了许多。中国本就是一个化在诗词的国度，让我们沐浴在诗庄词媚里，感受生活的诗意。

能撕下你装逼的皮，让你恼羞成怒，自我暴露素质，看来本文效果拔群

—————20多天后瞎更新一通——————

这篇评论是过年躺在沙发上无聊翻豆瓣码的，最初点开的时候，只有两三百条平价，综合7分。前排赞的最多的，都是各种一二星装逼er。现在评分逆转了，当初我怼的那个喷子“为了防被喷”，也改了五星。不过呢，这条评论下面各种脑路惊奇的逻辑让我叹为观止。

既然这篇写了就是撕逼用的，我又最近无聊的紧，再撕撕评论里的狗屁逻辑。

“”这些题目烂大街难怪有人骂，随便在一个诗词爱好群里找一个人都能全对。百人团的设置过于搞笑。某某视频网站首页推送就看了下，答题全程尴尬，唯一亮点是嘉宾老师间的互动，基本都主持过百家讲坛啊哈哈哈 “——你这种文章都看不完就能开喷的，我能说什么。一共就一两百字的阅读理解你都做不了，你还装啥。需不需要我把“大众性”三个字写你脸上？

“ 英雄还是有的 你可以看看河北卫视办了三年半的中华好诗词 ”——你可拉倒吧，装啥装。为了圆自己的那套逻辑，赶紧搬一个“高大上”节目做印证。各大高校的中文系历史系，不说教授，博士以上的哪个不比这个节目里快递员、山村老师、高中生强？你以为就你知道？然后呢，看他们各个在电视机前秀知识积累的碾压，有什么意义？来表现国内知识分布的阶层撕裂么？

“ 为什么你总觉得别人在踩你？别人在装逼？或者那个人确实比较牛逼，而只是你井底之蛙而已。”——这个评论是我写这个追加的初衷，因为这个逻辑自洽的评论让我哭笑不得。我来翻译一下：“为什么你就理解不了喷的人的想法？可能是人家牛逼才会喷，你比他菜鸡而已”。跟“你行你上”异曲同工的强盗逻辑。

装逼为什么不受待见，是因为它只通过隐性非客观的贬损，满足了装逼者的自我虚荣心，丝毫不产生价值。怎么判断是装逼还是评论（Criticism），两条简单原则：1. 符不符合客观事实；2. 对集体效用是不是产生价值。

这种评论毫无主张，不尊重客观事实，到末尾还不忘抬高自己的用一句“使竖子成名”。

这就是该被怼到死的“zhuangbility”

————————初七原文————————

这篇是撕逼用的，主要是怼那个“使竖子成名”的一星评论。

这个节目怎么样，看过到初七为止六期的人都多少有了结论。优缺点都很明显，但是客观评价，在娱乐至死的真人秀大环境中，央视花精力在过年黄金时间的一套推这档节目，说明其在文化传播性上，更加看重的是一个群众覆盖性。

各个低星评价的黑点，主要是题目难度，评委点评和赛制。乃们也是naive，央视尤其是一套，只有一个功能，让节目内容尽可能覆盖这个世界上人口数量最多国度的所有国民。

而在过年黄金时间会把电视打开放到一套的，都是一家团圆吃完晚饭，围在一起嗑瓜子聊天的老老少少们。

题目难度对应大众性，出的曲高和寡，那么很容易让观众失去参与性，看都看不懂的节目，还谈什么其他价值。

评委的功能对应教育普及性，我们国家消灭文盲也不过20年，一本以上毕业的人加起来能有多少。

再说回赛制，赛制的运气程度决定了比赛的随机性，而随机性和专业性的相结合，会增加比赛的戏剧性。相似设计可以参考世界杯。

一星装逼er，你们真的带脑子么？

中国诗词大会，我是从第二季开始看的。开始最直观的一个感觉就是两个字，简单。

我曾是中华好诗词的忠实观众。对里面那些嘉宾深深拜服，觉得他们的诗词量已经达到了一个平常人难以企及的一个高度。

若我是中华好诗词的选手。则答对一两道题都已是不易。可若我在中国诗词大会则九道题答对七八，也不是什么难事。

因此比较二者，那么中国诗词大会的难易度是无法和中华好诗词相提并论的。这一点我想大多数人也不会质疑。

但我不赞同一个观点，是很多人认为中华好诗词的选手站在中国诗词大会的舞台上可以秒杀一片。

在中华好诗词的舞台上。武亦舒绝对不会是梁道萍的对手，但在中国诗词大会的舞台上武亦舒确实可以击败梁道萍。

因为什么？也是两个字，简单。这是中国诗词大会的最大优势和最大劣势。

优势在于它的普及性更强。适合全民参与，学历不高，读书不多的人也可以答出很多道题。也可以起到一个教育性的效果。

可这也是他最大的劣势所在。因为他太过简单，所以就缺少了一些公平性。很多诗词积累的高手往往就被拉下马。如那个博士生陈更，她在这个节目里就不止一次败于不如她的人。

诚然，中国诗词大会的专业性和竞技性差了一些，但他的影响力，和普及力度是中华好诗词所无法达到的。

因此，从文化影响的角度来说，中国诗词大会所起到的正面作用是巨大的。

简单如同一座桥，它可以让更多，那些不会游泳的人从桥上走到彼岸。

彼岸有诗彼岸有歌，彼岸有美好的桃花和明月。

是的，标题说的就是董卿老师。

看了这个节目，我觉得董卿老师当真当的起“腹有诗书气自华”这个评价，谁说女子无才便是德？像董卿老师这样饱读诗书、引经据典信手拈来的温婉美人，才是能真正代表我华夏女性的人。

正如某位选手所说:美得清醒隽永，令人见之忘俗。

这样的女子，更适合在寒冬落雪时节踏雪寻梅，在秋风瑟瑟时分煮酒烹茶，在那些花与叶的盛开与凋零中去与它们谈心，去倾听花叶心中的故事，然后再将之加工书写出来，能让我们这些俗人从中窥得一二。

整个节目的所有环节都很完美，场景，配乐，环节设计，嘉宾，主持人，乃至每一位选手，都蕴含着中华文明的气息，它唤起了我心底深处对传统诗词文化的喜爱与向往。曾几何时，我也曾向往诗中那快意恩仇、肆意潇洒的心境；我也曾梦见那繁华昌盛、人才遍地的盛唐；我也曾留恋那温婉流转、凄美艳丽的落叶。这是每一位华夏儿女内心深处的渴望，骨子里对祖国的亲近，流传了千百年的诗词之美，岂是寥寥数语就能描述的呢？

康震老师和蒙曼老师，不得不说这两位评委老师在一起真是完美的结合，他们对于诗词的解说既能让诗词更加浅显易懂，也能让人从短短几句诗中充分感受到作者那个年代的沧桑，作者作诗时的心境，将厚重的历史感用诙谐幽默、简单易懂的文字解说出来，无疑更能吸引人去感受诗词的美，诗词的重。

所有环节中我最喜欢的就是飞花令和攻擂争霸赛。飞花令不多说了，你来我往、君子的战场，看得人紧张刺激，高低跌宕；攻擂争霸赛中我尤其喜欢的是看画猜诗环节，康震老师的画技十分厉害，这位“维吹”也并不仅仅只是有吹嘘评判的本事而已，每次到这个环节，看康老师画画总是我的一大享受。

中国诗词大会，从诗词中看人生，在人生里找诗词。几千年的文明之美，值得我们慢慢去品味。

开场文天祥

1.天地有正气，杂然赋流形。下则为袔岳，上则为日星。时穷节乃现，一一垂丹青。

——宋·文天祥《正气歌》

2.楚虽三户能亡秦，自由堂堂中国空无人。

——宋.陆游《金错刀行》

决赛诗词

东方欲晓，莫道君行早。踏遍青山人未老，风景这边独好。

——毛泽东《清平乐·会昌》

结余教授们的总结

郦波：人生自是有缘，相逢未必偶然。

董卿：从大漠孤烟塞北，到杏花春雨江南，从山水田园牧歌，到金戈铁马阳关，我们在吟诵着千古绝句，我们也在体味着人间百态。所以无论明天你将回到哪里身处何方，又将展开怎样的人生，不要忘了在这段日子里我们所共同体会到的那份感动，那份沉醉，那份喜悦，那种振奋，那是你们所绽放出来的光芒，那也是中国诗词永恒的魅力。“海内存知己，天涯若比邻”中国诗词是中国人的精神礼赞，《中国诗词大会》也将是你们永远的精神家园。