马可波罗第一季

本周最大的动态就是：美剧马可波罗新鲜上市！~真是骂声一片啊……

其实嘞，宫斗剧吗，咱就别太在意历史细节了。挑出与历史细节不符的地儿，这个事儿已经不少人做了，但由于实在太不符了，所以大家都有点不知道该从哪挑的感觉。

所以，不如我们来挑点有出处的地儿吧~~~

1、 豆瓣影评有人大呼：马可波罗怎么还出来爹了！
额，这个是超级有谱儿的好吗。马可波罗的爹在《马可波罗游记》里记载的很清楚啊。包括传教士和圣油的情节都是符合《马可波罗游记》的。
原著大概情节为，马可波罗的爹和叔叔出门做生意，结果各种机缘巧合来到大都见到忽必烈。忽必烈就让他们回家带100个传教士顺便拿点耶路撒冷的圣油来。因此~~
不过原著中跟着来的是两个传教士，而且不是在大不里士，而是在地中海东岸就跑了。（如果游记中记载的是真的的话）

2、其实一开始这部剧还真的是有好好在做。马可波罗来中国路上的各种细节都在游记中可以找到。
马可波罗生病
马可波罗在巴达哈伤生病长达一年，最后按照当地人的劝说登上高山，然后痊愈。
马可波罗等人遭遇劫匪
根据游记，马可波罗等人是在伊朗的东南部遇到劫匪，马可波罗描述这帮人被称为哈剌兀那，母亲是印度人，父亲是蒙古人。而且他们会念咒语，念完咒语漫天黑沙，跟北京雾霾破表的效果差不多，对面不见人。而且马可波罗自称被抓住，后来逃走了。所以剧里演的是一大片风暴吹来，里面影影焯焯有些劫匪的样子。
给忽必烈讲的“如泣如诉的沙子”
实际上是游记在讲述罗布淖尔地区时，提到沙漠中的风声仿若同伴的呼唤，因此行路之人常常迷失道路。

3、宫廷人物
百眼
那位武功高强清瘦长袍的盲人百眼同志，你们以为是凭空杜撰吗？其实是马可波罗在游记里提到，攻打南宋的大将伯颜，人称有一百只眼。这是当时著名的歌谣，版本不同，大概名字叫《亡宋谣》之类，有说江南若破，百雁来过，有说亡宋者，百眼将军。指的都是伯颜。马可波罗无疑是听到了这一类传说。因此有如此记载。编剧大概就根据“百眼”这个名字创造出一位盲人高手，还蛮有想象力的。

阔阔真
阔阔真同学，跟伯颜一样，除了出身的氏族名字没写错，其他都不靠谱儿。但这位人物当然也是真实存在的，就是最后马可波罗送去伊朗要跟伊利汗结婚的那位呗。估计是要好好铺垫一番两人的感情，要不然为啥最后马可波罗要拼死送她呢（其实按原著是为了借此机会自己回家）？要知道海路艰险，游记中记载出发时六百人，最后平安到达的只有八个人而已（其中就有马可波罗一家子三口，这仨人命真大！）。

忽都鲁察罕
海都之女在剧里叫啥来着我忘了？实际上是这个名字。关于这位勇武的女子无人能敌，只愿意嫁给摔角能胜过她的人，也是在游记中有详细记载的。据说她还是《图兰朵》的原型？好吧，这更加告诉我们：看剧别谈历史……

忽必烈与阿里不哥之战
这个是被骂的最凶的情节了吧。主要攻击点一：马可波罗来的时候跟阿里不哥的仗早就打完了好吗，而且阿里不哥根本没死好吗。主要攻击点二：摆成两排为啥就两个人互相戳戳就完事儿了呢！
好吧，马可波罗其实并没有在书里说忽必烈和阿里不哥打仗的事儿。他记载的是另一场战争，即忽必烈与乃颜之战。
乃颜是忽必烈的叔父，但是这样兄弟相杀的戏剧性就没有了哇。而且知道阿里不哥的人应该比知道乃颜的人多哇。所以大概因此改成阿里不哥了呀。
当然打乃颜也是双方混战的，不会互相戳一戳就完事儿。但是西方人都很喜欢兄弟相杀的情节哇。所以特别突出这一点。包括连亚历山大和大流士打架都要特别编出来他们俩是同什么异什么（忘了）的兄弟这回事儿来……。

关于桑哥和阿合马，哎呀好累了算了不写他俩了。那个yusuf，好像是姚枢的样子可是因为给起了个yusuf的名字所以穿上了阿拉伯装算了也不写了。

好吧因为我只看了三集嘛就写到这儿吧。总之不较历史的真儿也就还行嘛。关于里面那股无处不在的美国气息（尤其是默认来个蓝眼睛就处处桃花开这种完全不符合当时情境的纯yy），我的看法是，如果能接受美版《斯巴达三百勇士》、《阿育王》之类，应该就能接受《马可波罗》。因为都是穿着异族衣服的美国人演的戏：）

男主角又带着主角光环发挥着圣母作用带头作战并拯救了整个蒙古！！拜托，男主角还是个外国人，我们中国人在这个剧里面是干嘛的！！全剧的最后又开展了神一样的好莱坞式经典结局——男主角与蟋蟀丞相大boss单挑！！我勒个去！！男主角运用刚来蒙古就学会的武功与大boss打了几个回合之后终于倒下了，本来还想着男主角死了就好了看着就觉得烦的时候，他妈的他的老师不知道从哪里蹦出来！！并行云流水用了几招就治好了自己的骨伤杀了丞相还治好了倒下的男主！！shen me gui！！丞相死的时候心里真的很伤心的好吗！！丞相其实很惨的好吗！人家出身这么凄惨还患了心病（无法与女人做爱）一步一步从流浪爬到皇宫的最高层，在皇帝死了之后还撑起了整个宋朝真的很不容易好吗！！
而你！男！主！角！你到底做了什么！！凭什么你一来到蒙古就可以免死！就莫名其妙地受到可汗的宠爱！凭什么事情都能跟你扯上！男主角我看你长得也不像聪明样，甚至还有点呆呆的！凭什么所有女人都送上门来！！我勒了个草那个阔阔真公主什么时候开始喜欢你的！！搞什么跟一个公主比武比着比着竟然打起野战来了！！卧槽！！堂堂一个出身贵族的公主竟然跟一个外国人打野战！！真当女人不是一回事啊！！编剧你的脑袋被狗吃了吗？？

不过这个剧有些地方还是很值得表扬，例如可汗胖子，帅帅哒王子（怒舔屏），还有丞相！！这个剧对于塑造丞相这个角色真的做得很好！！包括他小时候的回忆，丞相手中的螳螂还有蟋蟀，丞相的一举一动以及面部表情都描绘得很好！这个绝对是国内古装剧很值得借鉴的地方。国内的古装剧都会把人物描写忽略掉。另外还有这个剧对于整个氛围的塑造都是非常好的，例如光线阴暗的变化，环境描写等等，都是国内没有呈现出来的。还有对皇宫的布置，服装方面也是比较真实的。（最讨厌国内那些剧把皇宫弄得那么亮，亮你妹啊！以前的人哪里有灯泡照明啊！你没用过蜡烛吗！你知道蜡烛的光有多暗吗！你试试啊！）

最后对于本剧最后一个镜头有很大的疑问。有点不敢相信编剧在结尾的暗示。

因为马可波罗，所以去找了真金太子扮演者Remy Hii的参演资料。
估计华裔外表所限，09年出道的演员，演出项目不多，马可波罗算是推了他一把，youtube上有他主演的短片《Kiss》，导演是Alex Murawski，他演得挺不错的。毕业于NIDA（悉尼国家戏剧学院），科班出身，也因为参演《Better Man》拿过一个奖。在马可波罗里，小心眼无安全感的真金太子也演得过关。年纪不大，前途光明。
看采访，他更像是个话痨。
演员演技好不好，一部分由导演决定。我个人想法，如果一个演员，不同的故事里有不同的个性，不论演得好不好，总归是根苗子。
最怕演什么都一个模样，没救了。
Remy Hii演得认真，我感觉总差了一点点，这一点点就像高原海拔，水沸腾了，也够烫，但是没开，怎么都烧不开。有此感慨是因为以前一同学，演得不错、挺好，就是温热开水效应，烫人没问题，灭不了菌。
我希望Remy走出一片天。
因为好久没看到这么古典的丹凤眼了。

      没之前预期的那么好（所谓元代的“权力的游戏”），当然也没有那些只看了一集就弃了还怒打一星的人说的那么差。
    编剧的西方人视角、所针对的美国本土收视群体都注定了这又是一个“西方人幻想中的东方故事”，所以别再指责编剧剧本有多烂，一个裹挟着性和暴力的阴谋故事，足以首尾相衔自圆其说，对非目标群体的看客应该就够了（个人觉得季尾用壁画来揭示真正阴谋者和为第二季埋下伏笔的方式挺好的啊）；更不用去纠结贾似道不是死在襄阳这种明显的历史硬伤了，都是为了说故事罢了。老美拍的东方故事，有人看了觉得处处别扭，估计蒙古人看《忽必烈传奇》也是同一个味道。
    布景、服饰、道具，很多细节上的处理，此前已经有评论里已经写过了，都是靠钱和用心程度才能砸出来的硬件，确实能完胜大部分国产历史剧；片头水墨又似血的效果也很赞啊。
    西方人的审美导致演员的颜值被很多人讲，但男的看看忽突兀，女的看看真金太子，还是可以过去的嘛；喜欢熟女的还能看看陈冲阿姨，喜欢大叔的。。。您可以在蒙古版的范伟和黄经汉两者间选一个嘛毕竟。

      Netflix的新剧《马可·波罗》甫一亮相，我就去看了。抛开“史上第二贵美剧”的噱头不谈，其中国历史题材足够让身为中国人的我兴致盎然。
      片子从马可随父亲叔叔一路东行开始，不期遇到蒙古士兵，被带到了大都皇宫。父亲叔叔仓惶解释自己为何来到蒙古境内，但未取得可汗忽必烈的信任。倒是马可的能说会道吸引了忽必烈的注意，让忽必烈做出留下马可成为臣子的决定，并让马可一步步成为连太子真金都嫉羡不已的宫廷红人。前四集中马可单独觐见忽必烈的戏太像卡尔维诺的《看不见的城市》——野心勃勃但又充满哲学思辨的君主，来到陌生环境好奇地观察一切物事的外国游者，一个仔细地听，一个认真地讲，用言语勾勒生活，用质疑交流可能。这样的一个带着一丝脉脉温情的忽必烈汗，对大多数爱好历史的中国人来说应该是陌生的吧。
      本来这样一个以蒙古视角讲述的南宋覆灭故事就容易让人产生不适感，更何况南宋在本片中是那个顽固的反面角色，是那个阻碍忽必烈实现祖父毕生梦想的绊脚石。片中诸多历史谬误，更是贻笑大方：南宋宫廷居然不在杭州而在襄阳；理宗薨逝时继位的居然不是他侄子度宗而直接是度宗的儿子；贾似道固然大权在握被度宗称为“师臣”，但居然敢用火药轰死当朝皇太后。更不要提贾似道为了维护南宋政权化身战争狂人、送身为宫妃的妹妹去蒙古刺杀蒙古皇后等奇葩设定了。所以若是希望通过看这部剧温习元朝史那就不必了，夸张的想象让这部剧成为美国人对东方的幻想剧，像是在讲一个带有中国元素的中世纪罗曼史。
      不过，用马可·波罗这个真实性存疑的人物当做这部剧的主角，本身就是默认了想象成分的合理性吧。毕竟，《马可·波罗游记》这部旷世奇书早就被历史学家发现充满了夸张和时间错乱。
      剧中没有出现南宋国都杭州，实在是令我感到万分失望的事（剧中提到苏州的次数都比杭州多！）。在美剧中会如何呈现那座“世界上最美丽华贵之天城”，让我无比好奇。因为缺少考古资料，法国历史学家谢和耐（Jacques Gernet）在《蒙元入侵前夜的中国日常生活》（La vie quotidienne en Chine à la veiile de l'invasion mongole, 1250-1276）中援引了不少《马可·波罗游记》中对行在（杭州）的描述来论证杭州在13世纪惊人的繁华。但若仔细思考，就会发现其中的些许不合常理之处：马可·波罗被认为是于1276年至1292年间来到中国，那时的中国已经是蒙古治下（杭州于1276年和平沦陷），他笔下的杭州自然也是蒙元初期的杭州。谢和耐显然认为蒙元初期的杭州和南宋时期的杭州变化不大，所以引用了该文献。但这难道不应该让人诧异么？不谈杭州失去国都身份后带来的巨大经济冲击，杭州一如往昔地保持繁荣这一事实让谢和耐在其导言中所写的“在蒙古人入侵的前夜，中华文明在许多方面都处于它的辉煌顶峰，而由于此次入侵，它却在其历史中经受着彻底的破坏”这一论断显得有些自相矛盾。
      实际上，我们一直以来对蒙古和元朝的想象，就如此般。“中华文明破坏者”、“至始至终未能融入中华文明的短命王朝”是我们对蒙古人和元朝的固有印象。但现实果真如此么？日本历史学家杉山正明在《忽必烈的挑战：蒙古帝国与世界历史的大转向》中,力求打破这样的思维定式。就拿前文提到的杭州来说，在除去政治因素后仍能以百万人口和繁荣经济傲视全球，这一事实本身就值得我们重新思考蒙古时代究竟是怎样的。
      剧中的蒙古宫廷看似十分“国际化”。穆斯林官僚、蒙古将军、大马士革工程师在其间各司其职，而这其实的确是忽必烈政权的真实写照。忽必烈求贤若渴且对人才的使用不拘一格。他注重能干实事的实务型官僚，尤其是负责经济事物的人才。汉族文人对蒙古政权不满的很大原因是在元朝几乎没有组织过科举考试，但如果从蒙古政权的治国方针来看，这么做的确有理：只懂得儒家经典、不谙实务的儒生在蒙古政权没法发挥作用，自然也没有提拔的价值。剧中重要的配角之一阿合马（Ahmad）是历史上真实存在的人物。他是个伊朗系的穆斯林人。由强大的穆斯林商人团作为支撑，他和汉人张惠等人在忽必烈政权中操持经济事务。剧中出现的征税官桑加（Sanga）亦是有其真实考据：在忽必烈政权下，征税几乎完全委任给穆斯林人，且多数以”承包“的形式来进行。
      杉山正明指出，忽必烈政权的最大特点就是重商主义与自由经济。忽必烈及其策士从一开始就决心实践经济立国，考虑创造世界性规模的流通、通商。吞并南宋，亦是为了实现这一目标：当时世界上生产力最高的地区，将为蒙古帝国构建一个世界性规模的贸易帝国贡献不可替代的力量（p.204）。阿合马创造了专管经济、财务的特别中央机关“制国用使司”，即之后的“尚书省”，这与一向“以农为本，以商为末”的中华王朝形成了鲜明对比（p.206-207）。坐拥当时世界上最大经济力和生产力的中国，忽必烈政权采取自由经济政策，奖励超越区域与“文明圈”框架的大型通商。无论出身、种族，只要支付三十分之一的商税与关税，皆可在横跨欧亚大陆的蒙古境内自由通行经商（p.238）。西亚、中东、甚至西欧都纷纷进入以大元汗国为中心的欧亚通商圈，政治上的壁垒在日益频繁的贸易交流中消失（p.243-244)。对于中华文化来说，蒙古政权带来的不是毁灭而是机会。贸易和文化交流不仅极大增强了中国本土的经济实力，更造就了璀璨夺目的物质文化，闪烁着伊斯兰审美情趣和“回回青”特有色泽的青花瓷即是东西文化交流的精华之一。“中国的皇帝？蒙古的皇帝？吾将会成为世界的主宰！”剧中的忽必烈如是说道。这或许并非只是豪气万千的夸张之语，而是历史中的忽必烈真正付诸实践的事。
      重商主义、自由经济、遍及欧亚大陆的通商网络……就某种程度而言，蒙古时代或许是历史上的第一次“全球化”。这样的论断，或许也是超乎我们许多人的想象的吧。
     “现实总是输于想象的，陛下。”马可·波罗说。
      但想象，也未必高于现实。

                                               参考文献
【法】谢和耐.蒙元入侵前夜的中国日常生活（插图本）[M].北京：北京大学出版社，2008.
【日】杉山正明.忽必烈的挑战：蒙古帝国与世界历史的大转向 [M].北京：社会科学文献出版社，2013.

终于坚持到了第十集，喜爱历史，以为Netflix忠于历史的人肯定历史观和三观已经被毁了。襄樊之战在1273年结束，而菠萝是在1275年才达到元大都，整剧完全就是建立在扭曲的历史基础上。

裸露场景感觉很别扭也完全没有必要，整部剧只需蓝公主在关键时候脱一脱露下点就可以了。

抛开被改的乱七八糟的历史事实，很多道具倒是非常真实的还原了，比如三弓床弩（但却没有看到它发射），朴刀，手铳（虽然是在元朝中后期才出现的）。服装上基本没什么挑剔的。整部剧蒙古人生活的部分拍的蛮不错的，第十集里几个蒙古大汉围着火堆拉琴唱歌点赞。

同样值得肯定是武打招式都是实的，少了一些虚假的吊杠轻功，用特效加强的内功等等（于妈的金庸剧里人物过招都没有肢体接触，完全只剩下特效了）。

如果Netflix还准备拍第二季，我期待真金太子跟菠萝大人碰出基情的火花。

原文载于今日看点
http://www.todayfocus.cn/plus/view.php?aid=781

话说当年，大侠杨过大战襄阳，为少女郭襄献上三件大礼。千军万马他以“一声清嘶鼓风而至”而威压当场，先是迅速解决了老对手金轮法王，救下郭襄；随即全力投入主战场，飞石打死蒙古大汗，扭转了整个战局，他一个人就将一场千军万马的战斗挽狂澜于既倒，之后大侠，就上华山旅游顺便祭拜洪七公欧阳峰去了，襄阳那可还围着呢，只是暂时没攻破，杨大侠可能忘了，郭氏夫妇可还在那守着呢。
 
郭靖和黄蓉死了，就在襄阳城破的那一天。金庸吧有表述:“在浑身是血几近脱力的蓉儿看见她的靖哥哥力战至最后一刻终于虎吼一声倒下去的时候，她鼓起身体里的最后一丝力气飞跃了过去，用自己柔弱的身躯扑在靖哥哥身上，挡住蒙古兵千万把雪亮的钢刀，哪怕这只能延缓靖哥哥一秒钟的生命，毕竟两个人还是死在了一块。如果郭靖还有一丝神智清醒的话，他就会听见蓉儿在他耳边又轻轻唱起了少年时他背蓉儿赴一灯大师处求救时蓉儿唱的那段《山坡羊》的结尾：活，你背着我！死，你背着我！
……
当时蒙古军队已经横扫欧亚大陆，孤城襄阳却攻打了十几年。因为襄阳三面环山，一面环水，这个北边是不可逾越的汉水天堑。那最后襄阳城怎么破的？这时一个卷毛碧眼，抄着磕磕巴巴汉语的意大利人举起了小手——“我！我弄的，我出主意给攻破的，我爹和我叔叔献的投石机。”
 
美国人科姆诺夫依据赖麦锡意大利文本编定的英文本《马可·波罗游记》，专门写有“靠尼可罗和马飞阿的计谋攻取的襄阳城”一节，是这样说的：
这个城市三面环水，仅有北面是陆地。因此，围攻的难题就在于，除了北面，军队简直不能靠近城墙。当人们把这个情况报告给大汗后，他看到在全国其它部分都已降服之后，这里仍独自顽强抵抗，于是心中不胜伤感。
尼可罗和马飞阿兄弟当时正好居留在帝廷。他们听到这个消息后，马上觐见皇帝，请求允许他们制造一种西方的机器。这种机器可以投射三百磅的石头。使用它，可以击毁城中的建筑物，并杀死居民。大汗允许了他们的要求并热情赞扬了他们的计划，下令将最优秀的工匠集中起来，让他们兄弟指挥。这些人中有些是聂斯拖利派的基督教徒，是一群十分能干的工匠。
几天之内，他们按照波罗兄弟的设计，造出了投石机，并且在大汗和他的全体朝臣面前进行了实验，当场表演了用机器投石三百磅的奇迹。然后将它们运至军中使用。
当这种机器在襄阳府前架好后，其中一架投出了第一块石头，打在一座建筑物上，由于其沉重猛烈，以致这个建筑物的大部分被砸塌。居民对这种攻击感到非常害怕，他们以为这和天雷的效力一样，所以马上决定投降。于是他们派出代表，表示愿意归顺，他们所提的条件和其它投降的各城完全相同。
威尼斯两兄弟的妙计，取得了这样的奇效，使得他们在大汗和其它朝臣的心目中的地位大大提高了。
    文中所说“尼可罗和马飞阿兄弟”，前者是马可·波罗的父亲尼可尔·波罗，后者是马可·波罗的叔叔马菲奥·波罗。
 
这时一个英国博士老太太弗朗西斯·伍德忽然跳了出来，指着马可波罗鼻子说：“你这个骗子！大话王……”1995年她著书全面否定马可波罗到过中国。因为襄阳之战中，元军能够最后攻下城池，很大程度上得力于“回回巨炮”这种新式武器。
    问题马上就来了：“回回巨炮”是谁制造出来献给元军的?
马可·波罗说是他和他的父、叔，而史料上的记载却是个叫“亦思马因”的回回人。
   《元史·方伎传》：“亦思马因，回回氏，西域旭烈人也。善造炮。至元八年与阿老瓦丁至京师。十年，从国兵攻襄阳未下，亦思马因相地势，置炮于城东南隅，重一百五十斤，机发，声震天地。所击无不摧陷，入地七尺。宋安抚吕文焕惧，以城降。既而以功赐银二百五十两，命为回回炮手总管，佩虎符。十一年，以疾卒。子布伯袭职。时国兵渡江，宋军阵于南岸，拥舟师迎战。布伯于北岸竖炮以击之，舟悉沉没。后每战用之，皆有功。十八年，佩三珠虎符，加镇国上将军、回回炮手都元帅。明年，改军匠万户府万户。迁刑部尚书。以弟亦不剌金为万户，佩元降虎符，官广威将军。布伯俄进通奉大夫、浙东道宣慰使，赐钞二万五千贯，俾养老焉……天历三年以疾卒。”
    白纸黑字，写得十分清楚，也许有的读者会问：亦思马因会不会就是马可·波罗?
    这个提问很大胆，但却没有什么价值，因为《元史》上说得很清楚，亦思马因在元世祖至元十一年，亦即公元1274年就去世了(“以疾卒”)。
   亦思马因的儿子布伯这个名字听起来倒是与“马可”相近，但此人也不能与马可·波罗画等号，因为他卒于天历三年。“天历”是元文宗图贴睦耳的年号，天历三年是公元1330年，马可·波罗则卒于公元1324年。更能说明他们之间没有任何关系的一点证据是：马可·波罗死在了欧洲，而布伯却卒于中国。
   “襄阳献炮”事件的另一大疑点是：时间上对不上号。
   《马可·波罗游记》中称马可一家来华的时间为公元1275年，而襄阳城早在两年前，亦即公元1273年的正月就已被元军攻下，何用他们再献炮攻打?!
如果马可·波罗是个大忽悠，压根没来过中国你猜谁最揪心，我猜是Netflix和美剧《马可波罗》的制片人，Netflix早就放出消息，12月12日，Netflix将推出史无前例9000万美金一集的巨作《马可波罗》，该剧再现了这位著名探险家的一生，马可波罗千辛万苦来到东方，赢得元朝大汗的重用，内容不乏战争、权欲、阴谋、性爱及大量中国元素。有记者曾问过《马可波罗》的制片人，如果马可波罗确实是个骗子，他们的宏大巨制还有意义么？制片人相当想得开，他说当然有，及时马可波罗是个骗子《马可波罗游记》这本书在当时已经极大的激起了西方人对神秘东方的兴趣，直接催生了哥伦布的大航海，和全球化的开端，这些都已经是不争的事实。
    
    总之，马可波罗很可能是吹牛逼，把别人的事安在自己身上了。但美剧《马可波罗》仍旧得按他吹的牛逼来演……不过郭大侠夫妇肯定是被这种“回回巨炮”“投石器”或者后来被命名为“襄阳炮”的东西害死的，有没有好奇，这是怎样一个现代化终极武器。（我觉得文科生可以走下神儿了），或者背下也好，穿越到元朝以前你就可以被重用啦！
 
   襄阳炮在欧洲的发展持续更久，影响更大，曾有记载某公爵亲自操炮三炮就化解了对面城堡的防御和信心。巨型襄阳炮据说可以发射重达140公斤的炮弹（有人记载重达1400公斤的炮弹，但是下面我们可以看出这是非常可疑的），而襄阳炮在战争中的表现，前几年的指环王，作过印象深刻的演示。
 
早在拿破仑三式的时候，人们就试图重现这种巨型机械，但是因为不知其所以然，造出的复制品只发射了四枚炮弹就解体了，并且射程很不理想。最近这些年，国外的一些好事者研究重造了一些配重式投石机，并发表了一些理论研究和试验心得，从而让我们对襄阳炮有了一定的了解。那曾经令无数坚城崩颓的投石机是如何工作的呢？下面让我们用配重式的襄阳炮来做一个说明。
 

　　“襄阳炮，不就是一个杠杆，利用力臂的不同，把炮弹加速到很快的速度抛出去么？”这话也对也不对。襄阳炮组件中最重要的就是杠杆，但要达到有效的目的，光是杠杆是远远不够的。实际上，理想状况下的抛石机能够抛射的最远距离跟杠杆长度和比例并没有直接的联系。
中学中都学过，要把一个物体抛得最远，抛射角度应该是45度。如果从能量的角度来看，襄阳炮当然希望能把配重下降获得的能量全部转换成炮弹的发射能量。这样的考虑得出的结论就是襄阳炮最大射程为配重在最高点到最低点的距离差乘以两倍的配重和炮弹的重量比。也就是说，如果配重臂下降两米，配重1吨，这门襄阳炮最多能把10公斤的炮弹抛出400米开外。这种估计是襄阳炮射程的上限，那么要把1400公斤的炮弹抛出去的话，这个襄阳炮得多大大家可以自己算。
　　上面是最理想的状况，实际上，根据建造构造的不同和设计，襄阳炮的实际射程在这个理论极限的10%到90%之间徘徊，能达到30%的襄阳炮就算是平均水平了。另外这个结论说明配重臂越长越好，这一点可能跟我们的想象相反。另外配重的重量和可以被提升的高度不但决定了射程，而且主要的决定了炮弹轰击目标时携带的动能。这个跟炮弹的大小无关。
　　配重臂当然不可能无限加长，配重臂加长使得把几千斤甚至万斤的配重吊起成为异常痛苦的工作，这也关系到襄阳炮结构承受能力。在实践中，东西方的抛石机的佩重臂和抛射臂之间的长度比一般是1：4到1：5。北宋武经总要中的炮这个比例都在5左右，例如七梢炮配重臂长5尺7寸，抛臂长2丈8尺，比例1：4.9。而拿破仑三世重建的襄阳炮的两臂之比达到1：33，显然他认为抛射臂越长，抛出去的速度越快。为了在固定臂长的情况下配重臂下降最多，当然最好发射前杠杆跟地面垂直，实际上因为工程的原因这不现实，这要把炮架架得很高，通常襄阳炮在发射前杠杆和地面成45度角。
射程是跟炮弹重量成反比的，显然炮弹越小越好。一般原则是配重和炮弹重量比例在100：1左右。
西方的好事者donald Siano利用拉格朗日方程在mathmetica里计算了襄阳炮的动力学问题。我们结合他的计算看看襄阳炮如何达到最大的效率。
襄阳炮的原理
 

　　最简单的襄阳炮莫过于一个杠杆，一头固定一个重物，另一头固定炮弹，然后在合适的角度把炮弹抛出。这种最简单的炮最大的问题是当炮弹到达45度时，配重只下降了70%，并不能合理的利用配重的蓄能。这种抛石机为了平衡这两个之间的矛盾，抛射要适当延后，最佳角度为抛射角38度，而射程支有理想射程的11%。
　　提高射程最有效的一个改进就是把配重从固定式变成悬挂式，这里的原因欧洲的工匠总结为，配重走垂直线比走斜线要好得多。实际上，固定式的配重在下落过程中把更多的能量转化成角动量耗费在发射之后的摇摆之中。悬挂式的配重在下降过程中并不随杠杆在水平方向上产生很大的位移，他的位移情况可以从上图中的蓝色轨迹看出。配重是襄阳炮中最重的部件，它能否在下降过程中尽量少的获取动能和角动量是关键。同时，减少角动量可以显著减少配重臂在下降过程中对炮架支撑结构横向的作用力，有利于襄阳炮的使用寿命。
　　拥有悬挂式配重的襄阳炮加速很快，计算显示采用悬挂式配重的襄阳炮最大射程可达理想射程的59%，发射角进一步推后，只有22.6度。更进一步的利用了配重的势能差。
到这里我们可以看出来，最理想的情况是襄阳炮杠杆在垂直地面配重达到最低点的时候发射，而配重处于静止状态。
　　悬挂式配重尽可能的降低了配重的速度，那么是否可以尽可能晚的发射而又不影响发射角度呢？
古代襄阳炮中的抛石索就起到了这个作用。如前面的抛射示意图，具有抛石索的襄阳炮炮弹发射角度跟杠杆所处角度有很大不同，掌握抛射时机可以由抛石索的挂钩角度决定，最佳情况下，发射距离可以达到理想距离的83%，这时，杠杆跟地面垂直线夹角13度，而炮弹以约45度的方向抛出。抛石索的长度大约与抛射杆的长度相当。
　　襄阳炮并不是总是抛得越远越好，虽然抛得越远意味着炮弹的动能越大，襄阳炮也更远离敌方的打击。天堂王国中守卫者在战场中划分400吗；300码，150码的标记线，他们是怎么瞄准呢？从上面可以看出，襄阳炮得瞄准可以从调整配重重量下手，也可以从调整抛射角度下手，实际上后者更加方便一些，只要控制抛石索脱离挂钩的时间就行了，现代西方好事者用在挂钩上添加木环的方法来提前抛出时间，他们可以控制到每加一个木环炮弹落点靠近5米的精度。另一个办法就是改变抛石索的长度，这一点也很好理解，缩短抛石索的长度可以使抛石索围绕挂钩旋转的角速度加快，从而提前抛出炮弹。具体古代工匠是如何瞄准目标的，估计他们都会从自己的实践经验出发，提出自己的办法。
　　襄阳炮是古代巨型而又简单的攻城器械，直到火炮出现100多年里，巨型投石车因为它材料的广泛性，巨大的打击能力，对气候的容忍程度依然统治着战场。而古代工匠的智慧，是这一庞然大物能够发挥作用的关键。
    
当年徐克的东方不败虽然徒手接洋枪洋炮然后高喊“你有科学，我有神功！”，可说到底，郭大侠夫妇，还是被这如今看起来如此落后的，前现代机械装置给害死的……


原文载于今日看点
http://www.todayfocus.cn/plus/view.php?aid=781

刷完第一季突然觉得从小到大看过的中国人拍的古装戏感觉都差不多，这部剧让我重新认识了古装戏也可以这样拍，中国古装戏的演员演来演去总是那么几个人，场景看来看去也差不多，清代戏特别多，突然出了一部老外拍的尺度这么大，演员肤色这么多的古装戏，顿时觉得眼前一亮，还挺有意思，总比看国产剧审美疲劳要好，看电影看剧从什么角度去看，每个人都不同，有些人喜欢从历史还原的角度去看，有些人喜欢奔着演员题材剧情去看，还有些人就是喜欢为了吐槽而去看，我想说的是老外拍了一部从建国以来，中国人都不敢拍，连想都不敢想的东西，就这一句话就拖了中国国产剧不知道多少个档次 如果要深究历史 可以去考究一下古代人英语普及程度，为什么个个英语说的那么流利， 写影评要中肯，老是钻牛角尖就没多少意思了，改编就是改编，这不是纪录片，连正史都是经过帝王美化传下来的，野史也没有考究过，二者都不能全信。那这部剧拍的到底怎么样？看是要跟谁比，跟中国拍的古装戏比答案是好，制作精良，灯光，构图，色调都很讲究，非常明显的能对比出来。如果跟美剧<权利的游戏>,<斯巴达克斯>比，答案是凑合， 那还是差了一些距离，相对而言没有那么血浆到处溅的镜头，XXOO镜头也没有给特写，一般都是中景交代一下就完了，还是比较含蓄的。其实我最想吐槽中国观影人群，不过又要长篇讨论，还是留着下次吧。