传奇与蝴蝶

🌈电影名：《传奇与蝴蝶》 🌈演员： 木村拓哉 、 绫濑遥 🌈公映时间： 023年1月27日在日本公映 🌈内容简介：影片为东映70周年纪念电影，讲述了被称为“尾张大傻瓜”的织田信长（木村拓哉 饰）和被称为“蝮蛇之女”的浓姬（绫濑遥 饰）夫妻之间的故事。描绘了经历了动荡年代的“男人和女人”30年间轨迹。 以战国时代为舞台，因政治婚姻而相遇的两人，虽然互相仇视，但却都怀着统一天下的梦想， 两人逐渐结成了强有力的羁绊，一起向着谁都没有完成过的天下统一的梦想前进。 🌈观后： 🌸1、本身我是对日本历史不了解也不太感兴趣的人，无意中看了这部《传奇与蝴蝶》，说实话，开始看只是因为木村拓哉，但是我还是很喜欢他的情节与节奏的，虽然说将近3个小时的电影，竟然不觉得枯燥，首先是以织田信长这一历史人物为主人公（百度查的），那么政治元素就必不可少，这不电影让我不反感的原因是，就算是对日本历史不甚了解的我，在观看过程中没有不解和迷惑，甚至在看完之后还有百度历史的冲动，这一点对于历史片很难得，要说一下，我也不喜欢韩国古装剧，因为各种韩国人人皆知的历史时间，对于外国人来说，是很难去心领神会的，而这部电影完全可以抛开历史去感受故事的脉络，这点很重要 🌸2、从轻狂少年到弑杀无度的霸主，一个女人教会了一个男人成长，而两个嘴巴倔强的人，又无法割舍彼此，看的我真的是哭了又哭，不似偶像剧那种小儿科的闹别扭，而是两个成熟的男女之间，玩一种谁承认爱了就输了的游戏。 🌸3、那大概就是纯粹的爱了吧，情感的依赖，是深入骨髓的，从顽劣少年到雄心勃勃，再从霸主到平凡男子，其实，当织田信长问出那句：“我为什么要杀了所有反抗我的人?”,因为曾经的他想要帮她完成心愿，看到更远的海的对面而已。 🌸4、很推荐这部电影，虽然豆瓣只有5.9的评分，但是，我喜欢。

传奇与蝴蝶 (2023)

6.0

2023 / 日本 / 动作 爱情 历史 / 大友启史 / 木村拓哉 绫濑遥

成功完结了《浪客剑心》系列电影后，大友启史稍作休整，很快进入工作状态，启动《传奇与蝴蝶》的拍制工作。

作为东映70周年纪念电影，制片厂对本片应该是寄予厚望的。然后，《传奇与蝴蝶》的表现令人侧目。

对比《浪客剑心》两部终章5800万（美元）的票房成绩，《传奇与蝴蝶》1600万（美元）的票房寒酸了许多。

毕竟，木村拓哉和绫濑遥在日本的号召力远超“新人”佐藤健。

东映也应该充分考虑过《传奇与蝴蝶》的纪念意义，让木村拓哉出演战国三杰之一的织田信长，本身就很有话题性。

同时，站在东映角度，启用大友启史执导《传奇与蝴蝶》客观上是个极为稳妥的选择，《浪客剑心》的成功有目共睹，《龙马传》《秀吉》等优秀的大河剧证明了大友启史对历史题材的驾驭能力。

可惜，《传奇与蝴蝶》看似高规格的阵容并没有带来超预期的效果，本片赢了面子，输了里子。

影片的背景为日本战国时代，讲述了战国三杰之一（另两位是丰臣秀吉、德川家康）、被称为“尾张大傻瓜”的织田信长（木村拓哉饰）和被称为“蝮蛇之女”的浓姬（绫濑遥饰）夫妻之间的故事。

由于黑泽明大师的战国题材过于耀眼，这极大地压缩了后来者的发挥空间。黑泽明的战国电影是史诗，需要雄厚的资金支撑，才能营造出宏大的叙事体验，在这个讲究投入产出比的时代，复刻黑泽明大师的经验是件极其冒险的事情。

《传奇与蝴蝶》的故事落点集中在织田信长和妻子的情感上，无论题材多么残酷动荡，总有爱情故事发挥的余地，爱是人类通用的叙事语言，也是最保险的文化商品。

片中，织田信长攻略日本，纵横沙场的“事实”被弱化，着重强化了织田信长和浓姬之间的“虚构”。

如果说，织田信长作为民族图腾在日本历史上留下了浓重一笔，那么，浓姬不过是日本封建时代屈从于男权社会的附庸，她的历史形象本身是模糊不清的。对编剧而言，构建织田信长的影视形象是相对容易的，而刻画浓姬的角色时，需要无中生有的想象力。

显然，编剧古泽良太想象中的浓姬是比较“现代化”的。与古代政治联姻中，那些被牺牲的女性不同，浓姬嫁入织田家不是政治代价，而是政治手段，浓姬有着独立自主的个人意识，主动勾勒自身的命运——平定天下。

在嫁入织田家之前，浓姬已经嫁过两次，两次的目的都是刺杀丈夫，帮助家族积累政治资本。此时的织田信长是个纨绔子弟的形象，幼稚、自大、毫无政治抱负。

两人独处的第一晚是一场灾难，在强势的浓姬面前，信长仿佛是个不谙世事的市井混混。为了表现年轻信长的幼稚，大友启史着重拍摄了木村拓哉的非主流穿搭。

事实上，整部电影在表现织田信长的角色成长时，主要依靠装扮与穿搭，演员说话的语调速度，以及摄影机的角度——随着信长不断成熟，摄影机仰角逐渐变大。

最终，一个冷酷威严的乱世魔王诞生在荧屏上。

相较于木村拓哉不断上升的角色能量，绫濑遥的能量是个不断弱化的过程。从最初单手制服信长的那一晚开始，她就开始了所谓理想追求：引导信长平定乱世。她个人可能都没有意识到，自己所谓的独立人格在不知不觉中黏附在木村拓哉身上。

在这此消彼长的过程中，浓姬的形象仿佛一个倒金字塔，横竖放不稳。

浓姬这个角色立不起来，根源在于她的角色来历不明。同样是刺客，《刺客聂隐娘》中的舒淇是有来历的，这种确定性赋予了角色坚定的支撑力。

同时，绫濑遥的表演有点像《大明风华》中汤唯的孙若薇，始终在一本正经的诉说，而非赋予角色生命，演不活。

最终，无论导演如何展转腾挪，调度摄影机，来表现两人之间剪不断理还乱的爱情纠葛，作为观众，我始终无法感受故事。一个无法令人感触的爱情故事毫无意义。

随着剧情推进，角色的突兀感越来越重，连木村拓哉也难逃编剧的自我陶醉。当明智光秀劝说信长做回第六天魔王，以及光秀在本能寺叛变时，喊着念着：“我当初崇拜的那个主公已经不在了，现在他不是魔王，而是一个凡人，一个平凡的人怎么能统一天下。”时，我tm属实绷不住了。

部将反叛的根子在下属给领导祛魅？

总体而言，糟糕的台词和人物设定，沉闷的故事节奏，将本片带入深渊。

在今年大河剧开播之前就得知了这部电影的情报，一看卡司木村拓哉，二看题材织田信长，这不完全是我的菜吗？想当年木村演过年轻信长的电影让我印象深刻，这不是再续前缘吗？期待值拉满。

直到看了大河剧《怎么办家康》，才发现古泽对历史剧节奏的把控和对故事的讲述竟然是这种水平，直接让我拉低了同样是他编剧的这部《传奇与蝴蝶》的期待值。

最近终于看完正片，才发现这不是期待值高低的问题，是根本不应该期待的问题。先说故事，虽然整个电影长达两小时四十八分钟，但是你不要指望看到什么信长统一天下的历史大戏，这妥妥的就是一部爱情片，主线就是信长和归蝶谈恋爱，两个人的感情就纠葛，至于历史啥的都是背景。

再说讲故事的方式。和家康一样，也是单元剧形式。只不过家康是电视剧，可以按集数切分，电影不能分集怎么办？鬼才古泽就用历史年代切割，我称之为历史年表体。而且还是不完整的年表，挑着讲。这样一来整个电影就被“完美”分割为一段段的单元剧了。

接下来说人物。这电影人物虽然众多，但是百分之九十九都是打酱油，主要人物就是三个，信长、归蝶和明智光秀。这里面信长一生可以分三个阶段：前期傻子，中期魔王，后期情圣。本能寺自杀前最后一句话都是对归蝶表白：我一直喜欢你啊。这不是一代情圣？归蝶可以看作两个阶段：前期大女主，后期小女人。至于光秀，很简单了，为了发动本能寺之变的工具人。古泽为了给光秀发动本能寺之变找个动机，把光秀设定成信长脑残粉，就和现在这种极端偶像粉丝差不多，最后他觉得信长变了，不是他喜欢的样子了，就要杀了他。和那些对偶像做出极端行为的粉丝差不多。然后人物转变也毫无过度，突然就性情大变了。

最后，就是信长死之前的幻想了。加勒比海盗+泰坦尼克号，虽然是幻想，但是也够雷人的，简直无力吐槽。总之，给我的感觉就是你想看什么，古泽偏不拍，你不想看什么，他给你讲半天。

最后的最后，一颗星给木村信长，扮相我还比较喜欢。

木村演过织田，一次是98年的一个两集电视剧，或者说剧场版、电视电影都行，反正特效还不如现在的网大。有两点好评，一个是他演的织田确实是个泥猴，整天脏兮兮的。二是演归蝶的中谷美纪年轻时颜值颇高。不过杀弟戏有点美化信长了，不如《利家与松》里面反町隆史演的好。

还有一次是个广告，似乎是鼓舞震后民心的，他演织田，北野武演秀吉。还有个误会，当时网传木村要演大河剧织田信长，放的就是他的广告照。

这次是不是要演织田信长从娶老婆到成烧烤的全过程啊？据说日本人的切腹仪式，是男人拉肚皮，女人割喉咙，反正是血刺呼啦，特别残忍。从这点说，这对夫妇很倒霉。但是从历史上说，因为上世纪日本经济抖起来了，这二位也相当于日本国王和王后吧，所以也就被大众所知了。这又是很幸运的。

他俩会有啥故事呢？归蝶会恼怒老公找小三吗？信长会嫌弃老婆不孕不育吗？美浓和尾张的力量可以席卷日本吗？到了最后，二人在火焰中，信长会唱敦盛吗？这算不算反转版霸王别姬呢？

有点意思啊。

让我整理整理语言，怎么骂古沢良太这个野郎。

《传奇与蝴蝶》，没看之前都以为“传奇”指信长，“蝴蝶”嘛，当然是浓姬。结果前半个小时，传奇与蝴蝶都是指女主。

好家伙儿，木村大神时隔二十年再演信长，青年期人设就跟今年的松润乌龟一样无脑中二，一路到桶狭间都是女主献计定策，文武双全大女主形象立起来了，很好很正确。开场三分之一的篇幅就把大神的粉丝们得罪了。

你说你一个靠拍单元喜剧走红的编剧，接这种家喻户晓的历史人物夫妻档的戏，要平衡历史通说、历史研究新说、战争动作戏、感情戏，想拍的出彩是不容易，可要拍烂也不容易。历史还是感情，挑一边当重点，另一边循规蹈矩，轻轻放下。有大神奶遥这样的影帝影后撑演技，妥妥的7分佳作安逸拿下。

可古泽野郎偏不，他偏要既当又立，要体现重大历史事件船新的解释，要展现男女主跌宕起伏的爱情，要拍的惊天地泣鬼神，让你们感动地全部土下座喊“布拉沃”！结果德不配位，一件都没有实现。

历史演绎这一块，桶狭间我忍了，比睿山延历寺、黄金骷髅头酒杯中规中矩；到本能寺烧烤大会前这种儿戏般的“新解释”，我一口“库锁”真想喷他脑门上。我相信除非开着时光机穿越到1582年明智光秀身边录像为证，否则没有一个历史学研究者敢写出这种本能寺起因新说，写出来就是社会性死亡的结果。古泽不知道抄了哪一个中二耽美漫画的情节，编出这么一个解释，又把历史爱好者得罪光了。

男女主角的感情戏，历史上着墨不多，其实本来是创作者可发挥空间最大的领域。要跌宕起伏，来个起落起转合，结果古泽编的第一个“起”就血崩。两个人靠屠村来升华感情，也不知道这是从哪位电影大师那里学来的手法，当时看得我一脸惊愕不知所措。第二个“落”又铺垫不够，从干柴烈火到相看两厌只隔了镜头一暗，懵逼，还是懵逼。哪怕后来两个人用演技堆出来的和解；平行宇宙if线里世界的加勒比海盗+泰坦尼克结局美如画，也圆不上两人关系发展的跳跃和仓促。

就这样在历史戏和感情戏之间左右摇摆，为了求新而求新，桥段之间的衔接生硬，情节缺乏基本逻辑，抠抠索索又不肯拍大场面战争戏，还得罪演员粉丝。古泽切克肖！虾罪西牢！

这部剧去年6月份宣发开始，就一直担心吉泽的脚本水平（特别不喜欢其代表作《李狗嗨》、《行骗天下》），但是又对以高水准历史剧为代表的大友导演（具有大河剧《秀吉》、《龙马传》以及日本本土及海外票房皆佳的真人电影《浪客剑心》的著名导演）满怀期待。 昨天整部剧看下来，我的担心全部一一应验了，实在是浪费了木村版信长这个本世纪最期待的荧幕形象。

先说服化道、布景层面简直无可挑剔。这取决于功力深厚历史题材导演的审美，分镜和运镜舒服至极，日本顶级电影级别的布景、采光。若是让我鸡蛋里面挑骨头的话，大部分人物的身高没有进行考究，猴子＜信长＜犬（利家） 这三人的身高差在历史上差距很大，这里完全同样的高度。但是以正片充斥的魔改要素来看，根本可以忽略不计。如果这个片子10分制我打6分，能拿这个分数完全是取决于大友导演的4分，木村和奶遥各领1分。剩下分数扣在谁都清楚。

作为深度了解安土桃山时代历史前后的观众表示全片无时不刻在魔改——尾张假笨蛋变成了真笨蛋。为了给蝮蛇之女浓姬加戏份，深度压榨了影片三个小时的尾张到本能寺之间的故事线与战役。由于编剧的功力不足，各个时期的转变显得十分突兀，信长在每个阶段选择的根本不符合逻辑道理！！最最期待的战役部分，稍微良心点就只有尸骸遍野的画面掠过，像攻打美浓部分更是一句话就打完了。

各段魔改与不合理之处，写在下面逐步讲解（含剧透！！！）

-----------------剧透分割线，慎入-----------------

21世纪木村版信长亮相

先来表扬一下非常抓人开头，十分符合我心中这个时期的信长和利家形象。阿犬也才刚刚跟随信长，他对信长说“主公要不在脸上画个刀疤吧！”（利家和信长年轻时候都是倾奇者），这时候展现戏剧表现力的手法都还对味儿。

浓姬出嫁尾张临行前

从这句台词开始就魔改了，既然斋藤道三预判了他儿子会造反，为什么后面没等到织田这边援军很快就被斋藤义龙做了呢？？

嫁到尾张的第一晚

浓姬作为美浓间谍的身份第一天就自爆了...没有看到蝮蛇之女的气度与历史上的战国三夫人的城府。当然这里还是“轻微”的魔改

桶狭间前的战略分析

这里就开始非常离谱的魔改了，兄弟相残的部分直接跳过（这里我就已经担心后面烧比睿山的目的性），直接快进到桶狭间... 稍微了解这个时期信长逆天改命战役的人都知道，桶狭间的胜利是带兵出发之后的依靠天时地利进行雨夜突袭今川大营。这里发兵前浓姬就提前知道大雨连连，并出为信长出好主意了（编剧过分加戏）..今川若知道天气不好，还会在遭奇袭的扎营吗？东海霸主不是傻子。

桶狭间镜头1

桶狭间镜头2

一个20秒不到的骑马过场+空镜头....桶狭间打完了

桶狭间凯旋

美浓打下

刚刚打完桶狭间，回城还没下马“我们去把美浓夺回来！”.. 此时我心中已经明白编剧要干什么了。没错，下一个镜头美浓打下来了，二人便衣骑马逛风景。这时已经可以下定结论，编剧水平远远够不上木村和大友导演。

足利上洛请求护送

这里魔改后的信长傻过头了...宣誓主权、实力、正规军的战略行为不想去（织田家身处美浓尾张离京 很近，只需亲善途径的浅井家来保证安全。而此对话提及的甲斐武田和越后上杉属于互相牵制以及路线过远。所以得此天时地利信长竟然会不想去..）

力战贫民窟

又是一段让我未曾设想过的段落，无论情节“以一敌八十人”和造型都直接串戏朝日台庆剧 木村饰演的宫本武藏。都知道木村打戏好看，但是太刻意...这个时期的信长真的会为了一袋金平糖和浓姬只身追到贫民窟？？编剧过分了

浅井背弃盟约的段落依旧很简单...甚至连阿市的镜头都没有

比睿山前夕

这里放一张非常赞的分镜截图，木村和导演开始发功。然后果真就是编剧出了问题，砍了兄弟相残这部分，烧尽比睿山的和尚、妇孺的理由不足以支撑...历史上信长之父信秀死后，她母亲鼓动他弟弟信广起兵夺权信长，其母亲信佛..又是妇孺。有这段作为支撑的话，信长就不会有性格转变上的问题。

光秀挨踹

后面就全都是光秀的问题，演员过于年轻，不是“金桔头”...挨打变成了做戏给乌龟看。

光秀造反

..又是没有逻辑支撑的戏，仅仅是因为他崇拜信长魔王般的行为不存在了........ 历史上他是受辱并且因为战役失利被没收了领地心怀埋怨，在这片子里丝毫没有道理可言。

本能寺之变

最后一定要再次夸赞导演..这段画面太棒了，木村信长形象无敌

虽然小遥没张开双臂，但我也瞬间跳戏泰坦尼克号了hhhhhh🤣；我看得倒挺好挺上头的，但据说票房不行？感觉还好啊，反倒弄得我想看《家康咋办》了hhh；编年体；这应该是我第一部看完整了的日本历史题材的片（不是第一部古装，就是涉及了一部分日本古代历史事件的，啧，有点形容不好），从这个角度来说挺好的，在我这有点像《里见八犬传》，要不然一直都没有感兴趣想看的一个“头”，一个楔子；就那段木拓想象出逃那段秃头，矮小加瘦弱，我一下带入到了二师父，之后现在回不来了hhhhh；小遥好英气；两个信长，两个浓姬；话说好奇这部谁主啊，感觉是小遥主，木拓二番或特出？，更：好奇去查了一下，因为当时看的源没片尾，发现居然是木拓主🤔️，我以为起码起码会是个w主呢。更：回来再加一星，作为让我开始日本历史题材的入门篇来说，以及表扬一下小遥的化妆师，感觉设计的真的好，英气又不失柔美好不好(≧∇≦)

OK，看完木拓的两版（话说，这版➕上版，就是美纪姐姐和木拓那部，就成亲进屋那里，ntr啊ntr哈哈哈哈哈๑乛v乛๑）要看小明的了

鉴于又写“冒”了，不插两张图都对不起担心超字的自己了

更：对，之前怕冒，都没写那啥，就最后一幕那里，我感觉木拓的腿好出戏，有木有，就是虽然脸黑，但是腿又细又白（还短，可能也不算短，但就是怎么说呢，看他的脸感觉他应该更高的那种感觉的短）这这这，感觉应该是孔武有力粗壮一些才好，对了，还有短那点，继老帕之后我再一次感觉到了身高的重要性，老帕再霸气，在《疤面煞星》里那幕被比两个比他高的警察一左一右锁住得时候也感觉像大人教育小孩似的，不过倒也算应了他自刎前唱得那两句了：

人間五十年

下天げてんの内をくらぶれば

夢幻ゆめまぼろしのごとくなり

一度ひとたび 生しょうを受け

滅せぬ者の有るべきか

滅せぬ者の

ずっと

ずっと好いておった

（有点让我想起《赤壁赋》了，“方其……，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？”，“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”，可惜只能在想象中拥他的“明月”入怀，共游异国了），如果腿部辣么白辣么细的话hhhhh

还有就是真的是礼赞各位zmz大大们啊，就抛开bq问题来说，做翻译真的为爱发电啊，翻译本身就不说了，还要赶工，真的是(╥﹏╥)，佩服。对比来看，就和官方字幕比较来说，官方字幕是真的不行，新的片子也许不明显，就你看比较老一点的片子，如果你发现你这个字幕不是很对劲，就虽然意思没错，但是就是有一些很拙劣的或者说比较粗糙非常粗糙的地方，那估计大部分就是官方出得中文字幕了。为什么说新的片子不明显呢，倒不是说新的官方就在翻译上做得比原来好了，毕竟都是工作（🚬）嘛，也理解，爱好是爱好，工作是工作，比如那个《舞伎家的料理人》，官方的那个翻译啊，唉ε=(´ο｀*)))唉，但有的时候会感觉可能新片要赶工，所以就乱中出错就那么过去了而已，但老片就我早几个月晚几个月没差嘛，毕竟几十年已经过去了hhhhh，真的，就感觉会有点可惜吧，当然啊，当事人不感觉可惜就好，就是，zmz翻译的比较精良的一些作品一旦被引进就……，留下的、能通过正规途径看的反倒是相对粗糙的加工，唉，当然一说这件事我就想起来之前就bq方直接那某zmz翻译的字幕那啥了，就，也很无语，就外包可能有些名不正言不顺，毕竟bq问题，但哪怕你私下买呢，就人家zmz也不指着这个赚钱，但你起码要意思意思啊，完之后……之后……就有些问题，乱七八糟，烦

忽然想起了先生说的那句话，就是关于产检筛查和万物有灵，生而为人，即使没有那些先天的大病和不足，人活这一生也有很多很多让你烦恼的事了，消磨，架到那个位置上

cool 🆒(☆▽☆)

「名字」與「家族」約束與定義了信長濃姬的身份認同、命運選擇與生死觀。 信長濃姬本為聯姻，無甚感情，濃姬始終待機刺殺信長，她將自己的職責認定為揹負美濃之命運。當美濃陷入叛者之手，她便失去了作為美濃人的意義，信長為她的人生重下定義：「今後的身份是做我妻子」。敘事的斷裂（即年份的跳躍）暗含著疏離，濃姬並未從此自覺地做個尾張人，直到今川來襲，已喪失美濃這個原歸屬地的濃姬一旦逃走，就必須又一次見證國的凋亡，這才促使她真正轉向尾張這個共同體中，與彼時女子的生存之道形成碰撞後書寫出桶狹間之戰的歷史錯位。 戰國之世，命途飄搖，女子總是被迫不停地轉換身份：單看此片便有提到被濃姬刺殺的前兩任丈夫，而同年同樣由古澤良太編劇的《怎麼辦家康》則由阿市（在本片中只出現在一句臺詞里）來書寫濃姬們的故事。濃姬的夢想是征服全日本然後到異國去，本就是血腥味十足的願景，但以女兒身作為領主逐鹿天下是不可能的，所以她始終有一份自覺——展現出比信長高得多的武力與謀略，卻深知要服眾只能靠別的身份，於是將桶狹間之戰的功勞拱手相讓。濃姬從自由自在的蝮蛇，變成了依附人肩的蝴蝶，完全嵌入尾張這個國的運轉邏輯之中。 誠然，非自身領地的家臣/民眾之命都會被排除出去，京都貧民窟中濃姬開啟殺戮宣告民眾視點的徹底崩塌，一如全片第一個鏡頭：織田家為了迎接她而將腳下的蟲子清掃——無論是一統天下的行動，還是仰望大海的夢想，都建立在高位的武家身份之上，後者本就是一種承認自己身份前提下的想像式出逃（所以它註定失敗），而前者也不過處於家族延續的延長線上（所以自然漸漸失去意義）。血濺地藏像，破碎佛像見證二人情慾迸發，正是殺戮過後對「生」的貪戀，關於有身份者倖存下來的狂歡：一切差距凝結在顆顆金平糖里。 全片在此前從未正面展現過任何一場戰爭，以貧民窟殺戮為轉折點，才大手筆書寫信長對佛寺的攻打——兩人理念再現裂痕，信長成為魔王斬盡婦孺，濃姬前去相勸直言他太殘忍。但稍微回顧就會發現，濃姬在貧民窟中胡亂動刀的做法，又何嘗不殘忍？而正正是她多年來的言傳身教，開啟了信長的殺戮因子。這實際是濃姬天下觀、生死觀的壓抑式外顯，如果由她來征服天下，對那些有望收服為自己領地臣民的人她會心慈手軟，但再遇上貧民窟這樣的化外之民其實她依舊會選擇一個「殺」字。 再獨立的女性依舊會囿於時代侷限，生育（既是家族身份的延續，亦是愛情的結晶）作為被規定的職責，將濃姬的銳氣漸漸磨平——再加上無法去打天下的失落日日加強，她的個性自然逐漸轉向。 想像追求權力者在攀登過程中的逐漸空虛早屬陳調，但在本片中，可以將信長的心力交瘁理解為本就無心爭天下，一切只不過是家族/尾張求存延長線上的努力。也因此，即便離一統日本不遠，信長已喪失了動力，他的家族/國家已經足夠穩固，可以放下織田家/尾張之主的身份去追求其他東西。而另一邊，濃姬的「到異國去」之夢也在內外驅動下徹底提純為放下家族身份的新生活冒險。 古澤良太從來沒有迴避過兩人夢想的格差性——天守閣遙望大海不過孩童玩具之言半是調情半是認真，貞家等人無論服侍之主境遇如何轉換依舊恪守自己的身份，殺戮何時是必要何時是殘忍其標準也不過任人捏塑，為何大家必須在漠視其他人的身份轉換與生死抉擇的同時，對作為主角、作為高位者的信長和濃姬的無奈共情？因為兩人對身份逃逸的渴求，正正是建立在以家族/國家為本位對命之貴賤的差異的享受與製造上，要對身份產生這種程度/角度的懷疑就必須先加固、完成身份的神話。而自然地，當他們發動這個夢想，從身份中离脫，便只能化身被清掃的蟲子。 仰望大海與到異國去，都是特權式的煩惱，它對身份的反抗本就以承認自己的身份為前提——放下一切成為民眾？貧民窟一戰已點出思想、行動上的不可能。到彼岸去永遠是奢侈的夢，信長最後唯一能做的身份挑戰，其實是試圖以男性武士之道切腹時陷入與濃姬的幻夢，清醒過來後選擇對虛空告白，然後毅然選擇自刎這一更偏向女性（與濃姬完成一心同體）的方式來為自己的生命作結。自刎，才是最後的、唯一的身份跨越。