树上有个好地方

电影《树上有个好地方》是80后新锐导演张忠华自编自导的一部儿童题材的轻喜剧。看故事里小学建筑与设施，还有孩子们的衣着书包，小人书，溜溜球，链子枪这些元素，故事背 景应该是八十年代末九十年代初的乡村小学。相信大部分80后，尤其是农村里长大的80后，冷不丁的吃了一波回忆杀，一下子代入到那个年代，回忆起自己的童年。

也正是因为导演在故事开始将80后观众代入到那个年代，他后面影片里将小学教职工还有小学生脸谱化，政治化的处理时，80后的观众会隐约觉得有点不自然，甚至有一些反感。那个年代走来的，我们回忆下，自己的小学时代，学习优秀的孩子是不是都是很乖巧很善良的样子。那么影片中安排贾苗红这个小角色是什么用意呢？

苗红，无疑就是根正苗红之意，笔者本人也是80后，那个年代的孩子，特别是农村，很多政治口号式的姓名，这不奇怪，像国强，建军，卫华等，这反映了50后60后家长们朴素的爱国情感。相反像小男主巴王超过，这种四字姓名，注意不是复姓，是母性连在父姓后的四字姓名，这种取名方式是在90年代末21世纪初流行起来的。在80年代的西北农村，80后的小伙伴，你们遇到过吗？巴王超过，是不是谐音霸王超过呢？人家明明一个很热情很机灵的小男孩啊。说回贾苗红，苗红就苗红吧，为什么非得贾（假）苗红呢？为什么要诅咒一个学习优秀的女孩子呢？

好，如果说名字谐音是巧合，贾苗红的人设为什么要脸谱化呢？总是板着脸，说话语气简直就是校长和那位怀孕女老师的化身。你们那时候学习优秀的女孩子是这样子吗？还有校长开考试表彰大会那段，说学习成绩好了才能做社会主义接班人云云，虽然说教，这个语境在80年代几乎所有教师都说过。就是放到现在说也完全没问题。不明白导演为什么要设计下面学生打哈欠不耐烦老师也是百无聊赖的剧情呢，80年代的学生可没现在这末难管。

剧中粉提老师代表了新的教育方式，就是循序善诱，鼓励为主，善于发现学生的闪光点。这种教育方式也是在新世纪流行起来，与那个年代普遍的生硬说教形成鲜明对比。当然两者都是为了学生好。不明白导演把代表旧教育方式的老师刻画的跟凶神恶煞般是何用意？ 导演把自己对那个年代教育方式脸谱化，并通过小孩子演绎出来是真的不厚道。这不是夹带私货是什么呢？

一开头就是一群小学生声嘶力竭的在那儿背书，啊，想想童年的时候嗓子没少这么吼，李阳的疯狂英语不也是这个样子？不过显然小男主是个特立独行的淘气鬼。

光开头就一下子被吸引住了，导演是个致力于儿童文艺事业的80后导演，他自己也出生在儿童节，好像真的有命定的缘分。

其实很多的细节都牵扯到各种教育理念的碰撞，比如娃娃书，在小男主朴素的认知里，这明明是老师让自己捐献出来给大家交流看的，结果老师直接锁起来，还要求考试考双百才还给。其实这些老师们也绝非坏人，看看这基层小学的条件，女老师挺着肚子坚持上课，能坚守在这里，没有情怀和奉献是做不到的，只是人太容易用“为你好”来绑架孩子了。当穿着白裙子，年轻漂亮的粉提老师出现时，我一下子就想到杨红缨老师的《漂亮老师和坏小子》了。

小男主的名字“巴王超过”，其实在90后的一波孩子中，把父母姓氏拼在一起，起名显得比较独特的习惯，也比较容易找到，叫孩子“超过”，无疑也寄托了父母的期望，希望能多多超过其他人，只是这孩子这年纪，想到超过的地方，无非就是吃得超过或者玩得超过。所以天天被爸爸和老师滴溜溜地教训，只有爬上那棵大树上，什么也不想，才能感到片刻的松快。

从影片也能一窥乡村教育的冰山一角，以殷神仙为代表的乡村教师们，他们当然不是什么恶人，哪怕对学生的严厉，往往也是因为相对传统的教育理念，也知道这些乡村娃娃们要靠着读书，才能真正走出去，虽然最后在全县统考的时候，跟那些好学生们透风，暗示作弊，看起来感觉很不好，但是像这种乡村小学本身处境就比较艰难，必须要尽全力将成绩提上去，才能尽可能地争取扶持，就连国家大力宣传的巾帼榜样张桂梅老师，也只能靠填鸭式教育，把这些云南大山里的女孩子先送出大山，毕竟连第1步都迈不出去，那就没有更多的可能性了。粉提老师无疑是代表了一种更加理想主义的，未经世俗侵染的教育理念，所以她坚决反对巴王超过去作弊来换取及格，但是，如果异位而处，像她表姐一样再多做些年乡村教育，难保她不会改变想法。

当然，就像大闹天宫的孙大圣也终究要带上紧箍咒，走上西行之路，小淘气包也要一天天长大。当他看到喜爱的粉提老师和男朋友亲热，当最喜欢的娃娃书也无法抹平心头的失落，等他把藏在大树上的宝贝盒子扔掉，当他把秋千绳子磨损害粉提老师摔跤，当他爸爸把大树锯断，巴王超过不得不成长了。成长后的他，更稳重了，更成熟了，他当上了班干部，会主动地背课文。当他收到粉提老师的来信，也不会那般激动了，他把自己的藏宝盒埋在了那棵大树的树根下，包括了粉提老师的信和给的地址，因为他知道他和那位可爱的女老师不会再有交集了，就像粉提老师就要大学毕业，迈向更广宽广的天地，像她的男朋友一样深造，而巴王超过也有自己的路要走，他的童年已经结束了，他要逐渐成为一个男子汉，肩负起父母老师的期望，每个男人都是这么走过，就像粉提老师那个文质彬彬的高材生男友，小的时候也一样玩过链条枪。

影片最唏嘘的话无疑是粉提老师来信的最后一句，“愿我们都做最真实的自己”，可究竟什么是真实的？巴王超过告别童年，不再淘气，走向成熟稳重，这也是真实，至尊宝主动带上紧箍咒，西天取经，这也是真实，谁不怀念自己童年时无忧无虑，但这一切是因为有别人为我们付出代价，社会关系从来都是相互的，没有谁享受权利的时候不承担义务。

陕西方言听着亲切。

孩子们就是我回忆中小学同学们的缩影。老师们，不论是刻板的还是友善的，也很真实。最后大树被砍掉让人不免唏嘘，巴王埋掉宝盒甚至有点难过。这点难过是被这种真实的现实打败的无力感。孩子太容易受到大人价值观的影响，在社会化的过程中人人被驯化进入同一个标准。

或许最终能像许多标题党所说，要有这样的老师，我就能考上清华。但是在此意义上我们仍然无法跳出殷神仙的唯成绩论。而我永远为天然的天真热泪盈眶，现实之路是一条容易走上的路，但是那些傻乎乎的、不服输的、睿智的、胡扯的、甚至调皮的、尴尬的时光是回不去的身心都放松的难得。虽然小孩子的时候总是期盼快快长大，时间如我们所愿，可是再回望童年时总会带着美好的滤镜。

或许我们每个人的经历都不同，所以以为的真实都不一样。看到有些评论在说有点假，不免想反驳一二。时刻自省，不以己度人。其实小时候常常以为漂亮语文老师和帅气体育老师会是一对，小孩子编排乱七八糟的八卦是常事，也会对真实的老师对象产生疑惑。反而是大人们总以为孩子什么都不知道，只会对不顺意的地方横加指责。小学时光里老师与学生的情感羁绊更深一些，觉得老师是我们的，老师对象是外人，受到老师特别照顾的小孩子有强烈的独占心理是再自然不过的。对我而言这一点被电影表现出来是自然而然的事情。虽然导演镜头语言的处理同我们每个人的期待都有不同。看别人的评论才发现导演在群像的名字里藏了些观点。果然不同的视角能看到更多故事的有意思之处。不知道儿童片的定义是什么，这是一部以儿童为第一视角的电影，却更适合给我们这些大人看的。

我们来到这个世上，都是带着父母亲的期望的，而这份期望最直接的体现就是我们的名字了。就像巴王超过父亲姓巴母亲姓王：他们希望儿子事事超过别人取名“超过”。而现实是儿子只有吃和玩超过别人。

巴王超过是生活在这样一个生活环境下：

家里，巴父言行不一，和我们小时候目睹的家长行为到是差不多，巴五峰一面教育巴王超过吃饭不能翘着腿，一面却把自己的腿翘的老高。

学校，殷校长为了给上级交差，骗取巴王超过的小人书为校阅览室充数，但并不按承诺给学生们看；为了学校联考的结果第一，他停掉音乐、体育、美术课，并在考试时用西瓜让监考老师多上厕所为学生作弊创造条件。被封为“灭绝师太”的孕妇班主任只会以自己为出发点不由分说把他巴王超过赶到教室最后面与垃圾堆为伍。

代课的粉提老师出现，终于让巴王超过眼里出现了一个言行一致的正常大人。这个新来的代课老师不同于传统的老师，她会在操场和学生一起跳绳、打沙包，只是这种新型的师生关系在领导的口中是“学生不像学生，老师不像老师。”粉提老师对不受待见的巴王超过很友善，会给巴王超过香甜的黄桃水喝，也会给他穿自己的拖鞋，甚至见他午休从桌上掉到地上后让他睡到她的床上，这一切待遇是之前巴王超过想都不敢想的。

巴王超过把自己发现的“树上的好地方”分享给粉提老师。他们一起上树、一起去田野玩耍、一起来烤鸟蛋...。从此，巴王超过所有藏在心底的乐趣都有了分享的对象。

巴王超过午休睡过头，被校长抓到教室后面罚站时学生们朗读着出自叶挺将军被国民党囚禁时写的《囚歌》 ：“为人进出的门紧锁着，为狗爬出的洞敞开着，一个声音高喊着：“爬出来吧，给你自由”，我渴望自由，但我深深地知道，人的身躯怎能从狗洞子里爬出”。——其实这应试教育的学校又何尝不是囚笼？这里囚禁着你的本性，因为在这里只看成绩，不看其他！

虽然下了很大功夫备考，但巴王超过并没有自信考好，为了考试结果好看，巴王超过到自己的“好地方”，往身上写满考点，粉提老师发现后，告诉他“你不能做一个不诚实的人”，让他去河里洗掉了。巴王超过最终凭借真正实力取得了一定的进步，但校长并不肯设置进步奖给巴王超过。

为了不打击他的积极性，粉提老师在白纸上用口红给他画了一幅奖状，回到家里，父亲巴五峰对这没有公章证明的另类奖状嗤之以鼻，还好母亲肯为他贴到墙上。

粉提老师的男朋友来学校后，巴王超过躲在床底下，看见老师踮着脚，他默默把原本用来垫床脚的木块垫到老师脚后跟下，或许小孩子的世界就是这么简单纯粹吧。

后来老师的床上睡了她的男朋友，原本会给他穿的拖鞋也穿在了老师男朋友的腿上，巴王超过怅然若失，他知道粉提老师不再是属于他一个人的了，和老师同学一起玩游戏时他充满戾气变得攻击性十足，只能被请出局。而当他在窗外听到粉提老师说男朋友穿西装把头发用发胶弄起来好看，他回家后用胶水把头发捯饬成粉提老师说的那样后去见老师，可最终也只是笑话一场！

巴王超过的好地方被粉提老师分享给了她男朋友，看着荡在秋千上的老师男友，巴王超过气不过，原来他以为的例外和独有的偏爱不过是自欺欺人，他恼怒的割坏了秋千绳却意外摔伤粉提老师导致她住院而提前离校，父亲巴五峰去锯断了巴王超过的大树，摧毁了巴王超过的“好地方”。

故事尾声，巴王超过成绩越来越好也从教室的最后一排坐到了前排。而粉提老师为了和高学历男朋友靠齐，大学后好像陆续考了博士硕士之类。而巴王超过在已是树桩的“好地方”前埋葬了自己的宝贝，告别了童年。

电影最后，定格在树桩上新发的小苗。

这就是人的成长，我们大多数人都在成长中逐渐强大，变成有一定话语权的人，却也开始失去真我，为了饭碗、为了生存，去超过他人、去超过自己，在追名逐利中却也没了真我，凡事都以自身利益为出发点，失去了原本的纯粹，殷校长如是、编制老师如是……

或许殷勤校长和孕妇班主任最初也是代课的粉提老师那样纯粹的园丁吧？或许所有学生要看齐的模范生“贾（假）苗红”最初是“真苗红”吧？谁知道呢

或许巴王超过是不会失去真我，不会变成那般伪善的大人~谁又知道呢

陕西方言很有代入感，让我仿佛回到了那些晨读的小学时光。单肩背的书包会挂在已经坑坑洼洼的书桌的一侧，下课放学用的是手摇铃，班级里的捣蛋鬼会被安排到教室最后面———也就是垃圾角旁边的书桌就坐，老师照旧会操着方言骂学生。所不同的是，影片中的巴王超过有属于自己的小天地，那棵树，连同树上的盒子象征着小男孩在专断的成人世界里难以获致的自由（这一点大概有点借鉴卡尔维诺笔下的柯西莫的意思）。

在一个少年成长的过程中，能从以父母、老师为代表的成人世界里，获得肯定和褒奖意义非凡，我们的教育习惯是永远压着孩子，只要他们不闹，学习成绩还过得去就万事大吉。影片中的巴王超过从新来的实习老师粉提那里获得了他从身边的其他大人那里无法获得的肯定、关心和温暖。所以他乐于把自己的秘密天地跟女老师分享。可是女老师男朋友的闯入让小男孩很不适应，他有点难过、有点嫉妒，好像自己最珍视的东西被人抢走了一样。他还不能很好地理解、应对这样的生活事件，所以他选择去割秋千的绳子，直接导致女老师在荡秋千时受伤，他难过、自责，哭着待在树上不肯下来。最后女老师的来信为他打开了心中的那个结，小男孩在那棵已经被锯掉，仅留下根的树下埋葬了自己宝爱的盒子，重新投入到了枯燥的学习生活中——他的少年时代即将进入一个新的阶段。可这是好是坏呢？我也不知道，只觉得心头掠过一阵伤感，有点心疼这个男孩子。

总体上来看，整个故事还是稍嫌粗糙，譬如对于小孩子的心灵世界的表现，感觉还是有些欠缺。当然，如何以电影语言更好地，更富有层次地展现小孩子的心灵世界，本身就是一个不小的挑战。

我很幸运，在自己的童年，也遇到了一位很优秀的启蒙老师，她美丽优雅，不刻板，也不教条，写得一手很好漂亮的粉笔字，一直陪伴了我们五年。六年级的时候她因为生活原因不得不离开我们小学，她走的时候，学校没有知会我们，但大家好像隐约知道了他要离开的消息，班里的女同学都哭红了鼻子。直到现在，我爷爷奶奶还有我妈都记得那位女老师………

有些画面感觉挺有意思的，因为我小学的前半段也是在乡下上的，有一些代入感，那时候手机应该还只有诺基亚，大家都在全都是灰尘的操场上玩，丢沙包、打卡片、拱脚，小时候胳膊肘和膝盖从来没有好过，一直都是带着血痂壳的，其实我感觉那时候的小孩比现在的小孩应该快乐一些吧？现在我妹每天都是端着手机不放手。 女老师出现的时候，一身白裙子和普通话，真的就一眼仙女姐姐的感觉。有一个地方挺有意思的，巴王超过喊了一声“谁再待在这里就是我的媳妇！”，然后所有女生都跑掉了，然后后面巴王超过带着女老师去找鸟蛋，还带着女老师去树上的好地方，把自己的秘密分享给女老师。 然后女老师的男朋友出现了，在这之前我一直都没意识到巴王超过对于女老师有什么情感，只感觉这部电影中女老师与其他老师不同的教课方式，巴王超过也没有辜负女老师，但是女老师的男朋友出现，巴王超过躲在床底下给女老师垫脚，然后后面穿白衣服“打红领带”“抹发胶”，丢沙包很用力、甩跳绳很快等一系列动作里面，我突然更有种代入感了，就感觉这就像是男孩子幼稚的喜欢一样，最后女老师带着她男朋友去烤鸟蛋、秘密基地的时候，这时候巴王超过把所有的收藏全部都给丢掉了我感觉一点都不突兀了。

反正我感觉还是挺不错的，值得一看。