武逆

前段时间看了武庚纪，按照一贯看玄机作品的习惯，攒了一年 武庚纪最大的败笔就是两个星期只更15分钟吧，进度实在太慢，一集一集的非常影响观看质量。

幸好有出总集篇，攒一次性看完23集，可以说是非常爽了。 因为并不是追双周更的原因，我看到的剧情其实进展的很快，节奏也很棒。尤其是帝辛，越发喜欢。导致对武庚纪很有好感，目前的一段剧情完成的很完满，帝辛反抗神权坚定信念和信心的缘由，妲己和心月葵对预言的不同解读造成纣王和天帝各自行动的影响，武庚前后性格的转变，一切的起因进展和世界观的架构都做的很稳 真是超喜欢(ﾉﾟ▽ﾟ)ﾉ 嘛，但是看到不少弹幕和评论说玄机在“篡改”历史，甚至不应该播出

笑了 排除你们是某司水军来胡乱黑的情况下，我就要来科普了 真要说篡改历史，你们应该去骂《封神榜》，笑 首先，这是改编自港漫，你们去对比漫画就知道玄机可以说是做的非常还原了

其次，改编历史难道你们见得少吗？有什么问题吗？ 最后，漫画和动画对这一段历史的改编其实是很独特的。从这个视角看历史非常棒，我个人非常喜欢。商人本就以神权立国，巫术占卜对国事的影响非常重大。商王朝最后几代君王对神权进行改革既是谋求变革也是在自毁根基。

可以说，中华文明的神权阶层能够退居幕后，或是入世化，始于商朝末代几任君主，却为他人做嫁衣裳，终成于周公之手。 至于纣王的恶名，就要来好好说道说道了 帝辛本人聪明敏捷身手好，力气大，能言善辩，有一定的军事才能。继位后，他重视农业生产，大力发展已经日暮西山的商王朝社会生产力。由于东夷仍然时不时的骚扰进犯商王朝，他延续了之前商朝君王的做法，继续发起对黄河流域下游夷人部落的用兵，打退了东夷部落向中原扩张的势力，把商朝势力扩展到今天的山东、安徽、江苏、浙江及福建沿海，并且把中原先进的生产技术和文化向东南传播，推动了社会进步和经济发展，促进了民族融合（这一段功绩是被抹杀的）。但同时，商纣王的东征造成商朝的都城朝歌（今河南省淇县）空虚，给了处于商朝西侧的周人创造历史的机会。 子贡就曾经说过，【纣之不善,不如是之甚也。是以君子恶居下流,天下之恶皆归焉 】意思是：“殷纣王的不善，不如传说的那样严重。因此，君子非常憎恶居于下流，〔一旦居于下流，〕天下的一切坏事〔坏名〕都会归到他的头上来。” 中国现代著名历史学家顾颉刚就在 《纣恶七十事发生的次第》指出，帝辛的罪恶在周人的《尚书》中只有六点，战国书中增加二十七事，西汉书中增加二十三事，东汉时增加一事，东晋时增加十三事，于是商帝辛就变成自古未有的残忍暴君。 作为胜利者的周人的《尚书》尚且只有六点 一、是酗酒 二、是不用贵戚旧臣 。贵戚旧臣约莫指的就是比干、箕子和微子启。商朝原本的兄终弟及制度发展到帝辛时期的嫡长子继承制，原本有继承权的比干和箕子是否真心辅佐帝辛尚不得而知，帝辛的庶出长兄微子启就更不用说，在商朝出兵讨伐东夷时，里通周人攻打商朝，最后获封宋国。 三、登用小人。指的便是在商朝内部利益集团的纠纷之下，受到帝辛重用的外来逃臣飞廉、恶来， 最后恶来战死于牧野，飞廉身为伐东夷统帅，商亡后仍坚持战斗，直至战死。 四、是听信妇言，且只有一句《牧誓》的“惟妇言是用” 五、是信有命在天，即在《西伯戡黎》的说他，“王曰：‘呜呼，我生不有命在天！’” 六、是不留心祭祀，祭祀代表神权，帝辛对神权的改革也是遭到保守派反对的原因 而人们所熟知的酒池、肉林、炮烙、剖孕妇、杀比干，通通都是战国时期加上去的罪名 纣王之名，乃千年积毁，帝辛适逢其会罢了 从现实的角度来说，不可否认的是西周的确是比商更为先进的存在，但是武庚纪能为我们提供这样一种独特的视角，把神权巫卜具像化为真正的天神阶级对人权的压迫‘，天神的傲慢，人族的怯懦、反复和坚定无畏都通过对普通百姓和士兵的刻画而体现。 抛开玄机四开而不得不双周更的速度，这难道不是一部佳作？

玄机漫改作品，原著为香港漫画家郑健和、邓志辉经典封神题材漫画《封神纪》。（《西行纪》原著作者，马上就要出《我和僵尸有个约会》前传系列，期待这部童年神剧的漫画版！）

收录第一季《武庚纪之逆天之决》剧集片头语，和每一集内容环环相扣。

01：天命不足畏，祖宗不足法。——王安石

02：道之所在，虽万千人逆之，吾往矣。——曾参

03：甘心做奴隶的人，不知道自由的力量。——贝克

04：兴天下之利，除天下之害。——墨子

05：虽千万人，吾往矣。——孟子

06：我们若凭信仰而战斗，就有双重的武装。——柏拉图

07：除了我以外，你不可有别的神。——《出埃及记·十诫》

08：人生的光荣，不在永不失败，而在于能够屡仆屡起。——拿破仑

09：求你将我放在心上如印记，带在你臂上如戳记，因为爱如死之坚强。——雅歌

10：只要你抱着希望，死去的意志就会在你内心复活。——罗曼·罗兰

11：当我活着的时候，我要做生命的主宰，而不做它的奴隶。——惠特曼

12：没有经过反省的人生，是不值得活的人生。——苏格拉底

13：纪律能美化集体。——马卡连柯

14：不会从失败中寻找教训的人，他们的成功之路是遥远的。——拿破仑

15：苦和甜来自外界，坚强则来自内心，来自一个人的自我努力。——爱因斯坦

16：自由应是一个能使自己变得更好的机会。——加缪

17：凡是战斗的人，才能取得胜利。——歌德

18：能克服困难的人，可使困难化为良机。——丘吉尔

19：尚未实现的崇高目标，要比已经达到的渺小目标尤为珍贵。——歌德

20：何为生？生就是不断地把濒临死亡的威胁从自己身边抛开。——尼采

21：放弃自己想要的某些东西，是幸福生活不可或缺的一部分。——伯特兰·罗素

22：与战胜敌人的人相比，战胜欲望的人更加勇敢。——亚里斯多德

23：过去属于死神，未来属于你自己。——雪莱

24：在人生的海洋上，最痛快的事就是独断独航，但最悲惨的却是回头无岸。——哥伦布

25：为了不死，我愿付出生命。——吉姆·莫里森

26：消灭了敌人，也不能补偿失去的朋友。——林肯

27：只要世界还存在，就会有错误，如果没有人反叛，这些错误将永远存在下去。——达罗

28：当生活让我们变得盲目，爱会将我们导回正途。——查斯特·贝宁顿

29：一个人的意愿与生命中之必然互相冲突的时候，我们更深层的命运就会在此显露。——罗洛·梅

30：人的天职在勇于探索真理。——尼古拉·哥白尼

从第一集看起来，反写封神，觉得蛮有看点的，虽然有一个丑陋的神仆，非主流的王。

可第二集开始，我的气就没捋顺过。实在无法接受神是这个样，居然还要被迫接受有一群人信仰他们

分别来说一下可气之处。

1、画面：这个不能喷，钱肯定花了不少，看起来人物高清细腻。

2、造型：一群非主流的历史老古董，真不知道在这种压榨的剧情下，他们居然还有高超的染发、烫发、纹身技巧。技能点有些偏。真不知披着西幻画风能加多少分。但！如果是想表现蛮荒时代，那水平可是太次了。

3、剧情：描写一个压迫民族的反抗，很热血。不过请把神族的档次调高一些，行吗。那是一群智障，哪里像神了？如果想描述一个野蛮的神族，别使用神话中的名字，这些都有丰富的人物背景，不是傻子，至少我不会因为有人把孙悟空描写成山中野猴，然后被管理员抓入笼子，就认为这是个好剧情。虽然不明白什么是艺术加工，但是我认为这更像玷污华夏神话。

4、历史：对于改历史没啥看法，但是改的不好就很有看法。

怎么说的，有点古早，暗黑西游味了，对已有认知做新的解读和拆解，构造出截然不同的世界观，这个可以说好，也可以说不好，优劣势都很明显，话题性也很明显。我建议这类片头打上以前电视剧那句话：本故事纯属虚构，如有雷同纯属巧合。

看到前几集的弹幕吵闹，有感而发，还是想说句：有些年纪轻的孩子历史观，三观还没有成熟的，不建议去看。因为真的很容易颠覆和产生混淆，对你考试没帮助。现在网络社会环境下。不是我瞧不起现在孩子啊，而是真的，有很多容易受影响。

并且我发现谁做主角，基本那个阵营就光伟正，真善美。比如于妈皓镧传的赵姬。

也理解gd为什么出台规定古装剧要规避历史人物名了。我们固然知道历史是由胜利者书写，有曲笔，有春秋笔法，但是你能保证自己的解读就是真相吗？你当你穿越目睹现实了吗？

不过作为纯动漫去体验，玄机出品绝对是视听享受。

扣两星，一可能是刚出，没有完全打破固有认知，让人真正跳出原来框架，意识到这是完全不同的解读，关于神族，什么八部天神也没有背景叙述，再比如荒狼那斗大的技能喊话，俨然让我串到隔壁日番，于是我在国产传统神话，日风，欧美，苏克鲁，修真，反复横跳，等当我快要接受时又出尖耳朵的暗夜精灵？我没看过原作，完全是一张白纸状态试图去接受你想赋予的颜色，诚然，细节处有更多空白，不够精彩。

二是哪吒，完全毁了我心目中那个，以及我上面说的，似乎谁是主角，那个阵营就一定光伟正，尽管前期武庚是个自私熊孩子形象，堪称国漫泥石流，可相比更像魔的神族，好太多，我原来是推测主创想表达神魔一体的概念啊，或者天地不仁以万物为刍狗啊，亦或者成神就代表抛弃人性啊之类的。可是虐杀人类的行为还有满嘴猴子这么充满达尔文寓意的台词，傲慢的态度，还是让人有点串，我反而觉得这里的神族更像是一批有超能力人，根本不是我们固有认知里的神。

结合矿场的台词，更像是对阶级社会的解读。于是前文关于神性人性的推测全部被推翻。至于伏羲，神族中的异类，大约就是无产阶级思想萌芽的暗示吧。于是整个作品就是借古讽今？对阶级，社会的隐喻？那么之前什么苏鲁克，神话定性推断也完全没必要，因为那只是伪装。

综上所述，我保留观点，扣两星，持继续观察态。

第二季出了吗？还没看，补完再发观后感。